04026 am 2200589 n 450 991055459960332120211203979-1-03-510780-210.4000/books.psorbonne.106285(CKB)4100000012812542(FrMaCLE)OB-psorbonne-106285(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/85874(PPN)267971850(EXLCZ)99410000001281254220220329j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierÉtudes de philosophie « française » De Sieyès à Barni /Pierre MachereyParis Éditions de la Sorbonne20211 online resource (400 p.) La philosophie à l’œuvre2-85944-755-5 Préface : Quelle histoire, de quelle philosophie? /Bertrand Binoche --Avant-propos : Comment la philosophie est devenue française --1.Une nouvelle problématique du droit : Sieyès --2.Naissance de l'idéologie (1796) --3.Le processus de péjoratisation de l'idéologie, de Napoléon au jeune Marx --4.La révolution dans le miroir de la contre-révolution : le cas de Joseph de Maistre --5.Paradoxes de la raison historique : l'essai sur les révolutions de Chateaubriand --6.La religion chrétienne réinventée par Chateaubriand --7.Bonald et la philosophie --8.Aux sources des rapports sociaux (Bonald, Saint-Simon, Guizot) --9.Un chapitre de l'histoire du panthéisme : la religion saint-simonienne et la réhabilitation de la matière --10.Le jeune comte, critique de Condorcet --11.Le positivisme entre révolution et contre-révolution : comte et maistre --12.Y a-t-il une métaphysique du positivisme comtien? --13.Les débuts philosophiques de Victor Cousin --14.Philosophies laïques --15.Le quasi-hégélianisme de Proudhon --16.Renan philosophe --17.Un philosophe de la république : Jules Garni.La philosophie française, sans guillemets, ça n’existe pas. Le présent ouvrage tente d’élucider les conditions dans lesquelles, dans la période post-révolutionnaire, l’investigation philosophique, directement investie dans les transformations de la société, a revêtu les formes singulières qui ont conduit à l’identifier comme « française ». Ce phénomène complexe est examiné à partir d’exemples empruntés aux principaux courants de pensée qui, de la Première République (Sieyès) à la Troisième (Barni), ont alimenté le débat d’idées au cours du xixe siècle, à savoir le conservatisme (Bonald, Maistre, Chateaubriand), le rationalisme (les Idéologues, Cousin, Renan) et le socialisme (l’école saint-simonienne, Proudhon). Mais en réfléchissant à la constitution de ces trois idéologies, on en vient à interroger la constitution du concept même d’« idéologie ». Et ce qui se découvre ainsi, c’est notre histoire, celle dont nous sommes d’autant plus tributaires que nous l’ignorons.Philosophy, French19th centuryPhilosophy, ModernPhilosophy, Frenchfast(OCoLC)fst01060959Philosophy, Modernfast(OCoLC)fst01061071socialismeXIXe siècleFrancephilosophierationalismeidéologieconservatismeidéologuesabbé SieyèsJules BarniPhilosophy, FrenchPhilosophy, Modern.Philosophy, French.Philosophy, Modern.Macherey Pierre46635Binoche Bertrand253716FR-FrMaCLEBOOK9910554599603321Études de philosophie « française »3033013UNINA