03983nam 2200673Ia 450 991051220980332120200520144314.01-281-99043-497866119904353-11-021033-910.1515/9783110210330(CKB)1000000000698062(EBL)429396(OCoLC)476276536(SSID)ssj0000186825(PQKBManifestationID)11170827(PQKBTitleCode)TC0000186825(PQKBWorkID)10252853(PQKB)10444927(MiAaPQ)EBC429396(WaSeSS)Ind00014647(DE-B1597)35396(OCoLC)1013961036(OCoLC)1032693246(OCoLC)1037981866(OCoLC)775644972(DE-B1597)9783110210330(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/74690(PPN)251580059(EXLCZ)99100000000069806220081107d2008 uy 0gerur|n|---|||||txtccrKaiser Julian "Apostata" und die philosophische Reaktion gegen das Christentum /herausgegeben von Christian Schafer1st ed.Berlin ;New York Walter de Gruyterc20081 online resource (280 p.)Millennium-Studien,1862-1139 ;Bd. 21 =Millennium studies ;[v.] 21Proceedings of a conference held in Munich, October 12-13, 2006.3-11-020541-6 Includes bibliographical references and indexes.Frontmatter -- Inhalt -- Einleitung des Herausgebers -- Neuplatonismus und Christentum -- Philosophische Streitsachen -- Julian ,Apostata' und die philosophische Reaktion gegen das Christentum -- Kaiser Julian über das Wesen und die Geschichte der Philosophie -- Julian, Kaiser und Philosoph -- Eine neuplatonische politische Philosophie - gibt es sie bei Kaiser Julian? -- Weshalb nach Julian die mosaisch-christliche Schöpfungslehre der platonischen Demiurgie unterlegen ist -- Konstruktion von Autorität: Julians Hymnen -- Quae philosophia fuit, satura facta est -- Mit ,Waffen' Platons gegen ein christliches Imperium -- ,Grund, Fundament, Mauerwerk, Dach'? - Julians φιλοσοφία im Netzwerk seiner Briefe -- BackmatterKaiser Julian II., der sogenannte Apostat (Abtrünnige), versuchte während seiner kurzen Regierungszeit im 4. Jahrhundert, das Christentum philosophisch zu bekämpfen und eine am überkommenen Götterglauben orientierte neuplatonische Doktrin als Gegenprogramm aufzustellen. Der Band vereint Untersuchungen namhafter Historiker, Altphilologen und Philosophiehistoriker zu Julians Denken, seinen Absichten und seinem letztlichen Scheitern. Schwerpunkte der Einzelstudien liegen auf Fragen zum allgemeinen Verhältnis von Platonismus und Christentum, zu Julians Persönlichkeit und philosophischem Programm sowie zu einzelnen Schriften, in denen der Kaiser seine Standpunkte und seine Kritik am christlichen Denken ausführt. Es ergibt sich ein differenziertes und geschichtsphilosophisch herausforderndes Bild von Julians Selbstdefinition, Sendungsbewusstsein und literarischer Eigendarstellung, seiner Religionspolitik und Kulturkritik sowie zu den Zeitumständen und epochedefinierenden Spannungsverhältnissen zwischen den vorherrschenden doktrinalen Grundanschauungen in Julians Jahrhundert. Millennium-Studien ;Bd. 21.NeoplatonismCongressesNeoplatonism937.080924NH 7670rvkSchafer Christian1967-270469MiAaPQMiAaPQMiAaPQBOOK9910512209803321Kaiser Julian "Apostata" und die philosophische Reaktion gegen das Christentum1441651UNINA