04036nam 2200733 a 450 991051220950332120200520144314.01-283-62890-23-11-029475-3978661394135010.1515/9783110294750(CKB)2670000000279363(EBL)893107(OCoLC)820825489(SSID)ssj0000751794(PQKBManifestationID)12352484(PQKBTitleCode)TC0000751794(PQKBWorkID)10753758(PQKB)11120550(SSID)ssj0000791356(PQKBManifestationID)12408033(PQKBTitleCode)TC0000791356(PQKBWorkID)10758067(PQKB)22321032(MiAaPQ)EBC893107(DE-B1597)178464(OCoLC)853247960(DE-B1597)9783110294750(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/74644(NjHacI)992670000000279363(EXLCZ)99267000000027936320120626d2012 uy 0gerur|n|---|||||txtccrGottes Haus Untersuchungen zur Kirche als heiligem Raum von der Spatantike bis ins Fruhmittelalter /von Miriam Czock1st ed.Berlin ;Boston De Gruyterc20121 online resource (348 p.)Millennium-Studien zu Kultur und Geschichte des ersten Jahrtausends n. Chr. = Millennium studies in the culture and history of the first millennium C.E.,1862-1139 ;Bd. 38Revision of the author's thesis--Bochum, 2009.3-11-029476-1 3-11-029443-5 Includes bibliographical references and index. Frontmatter -- Vorwort -- Inhalt -- I. Einleitung -- II. Das Kirchengebäude in der Spätantike - ein heiliger Ort? -- III. Das 6. Jahrhundert: Das Kirchengebäude als Ort der Beziehung zwischen Gott und Mensch -- IV. Das ausgehende 7. Jahrhundert und das beginnende 8. Jahrhundert: Ausdifferenzierungsprozesse und die Materialisierung des Kultes -- V. Das Kirchengebäude wird Teil der Ekklesiologie: Die karolingische Zeit -- VI. Eine diachrone Spurensuche: Heiligkeitsvorstellungen im Spannungsfeld von normativen, liturgischen und erzählenden Quellen -- VII. Resümee -- VIII. Literaturverzeichnis -- IX. RegisterMit der Vorstellung vom Kirchengebäude als heiligem Raum untersucht die vorliegende Studie eine zentrale Denkfigur mittelalterlicher Gesellschaftsdeutung, die "ecclesia". Anhand auf das Kirchengebäude bezogener normativer, liturgischer und exegetisch-theologischer Quellen verfolgt sie den tiefgreifenden Wandlungsprozess eines politisch-religiösen Gesellschaftskonzepts von der Spätantike zum Frühmittelalter. Sie zeichnet nach, wie sich durch die Verknüpfung der Spiritualität mit der Materialität des Kultes eine Transformation des bestehenden politischen Ordnungsmodells wie auch religionsgeschichtliche Veränderungen ergaben. Im Zuge beider verschränkten sich fortan die Vorstellungen des Kirchengebäudes als heiligem Ort und der Entfaltung einer "wahrhaft christlichen Gesellschaft". Die Studie beleuchtet so die bisher kaum untersuchte Verbindung zwischen Gesellschaftsdeutung und materieller Kultwirklichkeit und beschreibt die Entwicklungsdynamik, mit der sich eine epochal wirkmächtige Ekklesiologie herausbildete. Millennium-Studien ;Bd. 38.ChurchHistory of doctrinesSacred spaceArchitecture and religionChurchHistory of doctrines.Sacred space.Architecture and religion.246/.9509Czock Miriam1069455MiAaPQMiAaPQMiAaPQBOOK9910512209503321Gottes Haus2555970UNINA