04409nam 22007095 450 991051219910332120240405050722.03-11-055554-93-11-039937-73-11-039951-210.1515/9783110399370(CKB)3360000000515493(EBL)1787135(SSID)ssj0001560443(PQKBManifestationID)16193322(PQKBTitleCode)TC0001560443(PQKBWorkID)14825187(PQKB)10702709(DE-B1597)432233(OCoLC)979583793(DE-B1597)9783110399370(MiAaPQ)EBC1787135(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/74603(PPN)202102378(EXLCZ)99336000000051549320200623h20152015 fg gerur|n|---|||||txtccrSoziale Elite und Christentum Studien zu ordo-Angehörigen unter den frühen Christen /Alexander Weiß1st ed.Berlin/BostonDe Gruyter2015Berlin ;Boston : De Gruyter, [2015]©20151 online resource (253 p.)Millennium-Studien / Millennium Studies ;52Description based upon print version of record.3-11-039938-5 3-11-037380-7 Includes bibliographical references.Frontmatter -- Vorwort -- Inhalt -- Einleitung -- 1. Die Frage der Oberschichtangehörigen unter den frühen Christen – ein wissenschaftsgeschichtlicher Vogelflug -- 2. Ordo-Angehörige als soziale Elite des römischen Reiches -- 3. Ordo-Angehörige in der Apostelgeschichte -- 4. Ordo-Angehörige in den neutestamentlichen Episteln -- 5. Angebliche Christen unter den Angehörigen des ordo senatorius im 1. Jh. -- 6. Interludium: Was hinderte ordo-Angehörige zum Christentum überzutreten? -- 7. Christliche ordo-Angehörige im 2., 3. und frühen 4. Jahrhundert -- 8. Resümee und sozialhistorische Konsequenzen -- Literaturverzeichnis -- Stellenregister -- Ortsnamen-, Personen- und Sachregister Die Position, das frühe Christentum sei eine „Unterschichtenreligion“ gewesen, ist sicher überholt. Doch inwieweit sich Angehörige der sozialen Elite dem neuen Glauben zuwandten, bleibt heiß umstritten. Ein breiter Konsens der Forschung spricht sich gegen die Annahme aus, dass bereits unter den frühen Christen Angehörige der führenden Stände, also des ordo senatorius oder eines lokalen ordo decurionum, zu finden gewesen wären. Die Quellen geben aber durchaus Hinweise auf Senatoren oder lokale Amtsträger unter den Christen des 1. Jahrhunderts. Insbesondere drei Einzelpersonen werden in dieser Arbeit ausführliche Studien gewidmet: Sergius Paullus, Prokonsul von Zypern; Dionysios, Mitglied des athenischen Areopags; Erastus, „Stadtkämmerer“ in Korinth. Handelt es sich bei ihnen um plausible Kandidaten für christliche ordo-Angehörige des 1. Jahrhunderts, bliebe nach den Motiven für ihre Hinwendung zum Christentum zu fragen. Sozialen Gewinn, so eine häufige Erklärung, hätten diese hochangesehenen Personen jedenfalls nicht zu erwarten gehabt. The notion that early Christianity was a “lower class religion” is surely outdated. Yet the extent to which members of the social elites turned to the new faith remains a matter of intense scholarly dispute. Many researchers argued against the idea that the social elites were already represented among early Christians. However, the sources give extensive evidence that senators and local officials were among the Christians of the 1st century CE. Millennium-Studien ;Band 52.Church historyPrimitive and early church, ca. 30-600Rome (Empire)fastAntiquitysocial historyEarly ChristianityErastusChurch history270.1NH 9450rvkWeiß Alexander, authttp://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut289154DE-B1597DE-B1597BOOK9910512199103321Soziale Elite und Christentum2310341UNINA