00935nam a22002411i 450099100376792970753620040607124415.0040802s1983 it |||||||||||||||||fre b13125291-39ule_instARCHE-107790ExLBiblioteca InterfacoltàitaA.t.i. Arché s.c.r.l. Pandora Sicilia s.r.l.841.4Toldo, Pietro171379Ce que Scarron doit aux auteurs burlesques d'Italie /Pierre ToldoPavie :Fusi frères,198338 p. ;21 cmScarron, Paul.b1312529102-04-1405-08-04991003767929707536LE002 Fondo Giudici Busta 24/00212002000314581le002C. 1-E0.00-no 00000.i1376110905-08-04Ce que Scarron doit aux auteurs burlesques d'Italie308578UNISALENTOle00205-08-04ma -freit 0103121 am 2200565 n 450 9910498497303321202104272-7351-2756-710.4000/books.editionsmsh.26863(CKB)4100000012036427(FrMaCLE)OB-editionsmsh-26863(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/85050(PPN)258324317(EXLCZ)99410000001203642720211004j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierLa loi de 1905 n’aura pas lieu Histoire politique des Séparations des Églises et de l’État (1902-1908). tome I L’impossible « loi de liberté » (1902-1905) /Jean Baubérot, Dorra Mameri-ChaambiParis Éditions de la Maison des sciences de l’homme20211 online resource (448 p.) 542-7351-2500-9 Enquête policière autant qu’ouvrage d’histoire politique et d’érudition, ce livre nous entraîne dans les passionnantes aventures des grands hommes qui ont été les acteurs de la séparation des Églises et de l’État en France, comme Briand, Buisson, Clemenceau, Combes, Jaurès et les autres, sans oublier le combat des femmes pour exister face au sexisme ordinaire. L’ouvrage révèle l’importance des modèles étrangers (le Mexique, le Japon...), traque les oublis et les déformations de la mémoire collective, profane la légende dorée d’une « mise au pas » ou d’un « compromis » comme la légende noire d’une « persécution », montre les failles encore présentes dans le renouveau historiographique de ces dernières décennies. Le but de cette étude, qui conjugue anecdotes significatives et hypothèses théoriques, consiste à débusquer le secret de la Séparation : par quel « miracle » (Buisson) a-t-on pu aboutir à une « loi de liberté » (Briand), au moment même où, au nom de l’« émancipation », l’anticléricalisme d’État se trouvait entraîné dans une spirale de mesures de plus en plus répressives ? Cette loi constitue une double victoire pour la République française : victoire sur ses adversaires et, aussi, victoire sur elle-même, sur sa tentation, au nom d’un « État idéal », de refuser d’admettre « la diversité dans la liberté » (Clemenceau).HistoryFrancehistoirereligionlaïcitéSéparatismeFrancehistoirereligionlaïcitéSéparatismeHistoryFrancehistoirereligionlaïcitéSéparatismeBaubérot Jean385040Mameri-Chaambi Dorra1312363FR-FrMaCLEBOOK9910498497303321La loi de 1905 n’aura pas lieu3030841UNINA