00870nam0 2200241 450 991051110750332120220317123355.088-14-15317-520211215d2010----km y0itay50 baitaITy 001yyIl Trattato di Lisbona/ che modifica il trattato della comunità europeaVersione ragionata e sistematica per una consultazione coordinata degli articoli alla luce dei Protocolli e delle DichiarazioniMilanoGiuffrè2010Università degli studi della Calabria dipartimento di scienze Giuridiche area GiuspubblicisticaFragola,Massimo34323ITUNINAREICATUNIMARCBK9910511107503321DC69130/2021DSIDSIIl Trattato di Lisbona2549683UNINA03553nam 2200685zu 450 991049602390332120250709200933.09782271091437227109143810.4000/books.editionscnrs.8059(CKB)4340000000012965(SSID)ssj0001697532(PQKBManifestationID)16547321(PQKBTitleCode)TC0001697532(PQKBWorkID)12403283(PQKB)25100087(FrMaCLE)OB-editionscnrs-8059(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/84927(PPN)194304078(FR-PaCSA)88935812(FRCYB88935812)88935812(oapen)doab84927(EXLCZ)99434000000001296520160829d2010 uy freuu||||||m||||txtccrL'islam des théophanies : une religion à l'épreuve de l'artParisCNRS Éditions2010[Place of publication not identified]CNRS éditions20101 online resource (368 p.)Philosophie L'islam des thâeophaniesBibliographic Level Mode of Issuance: Monograph9782271069863 2271069866 L’islam offre deux visages : celui d’un monothéisme abstrait, où domine la transcendance de Dieu, au risque d’engendrer le fanatisme. Mais aussi, et surtout, celui, plus discret, mais non moins insistant, d’un monothéisme concret, qui valorise la manifestation visible de l’essence de Dieu dans l’apparition sensible des actions divines. Dans cette étude pionnière qui surprendra par sa liberté de ton, Souâd Ayada renouvelle en profondeur notre connaissance des systèmes de pensée qui ont fondé l’islam des théophanies. Un modèle de sagesse aux antipodes de l’austérité coranique, selon lequel Dieu se donne à voir par l’entremise de l’« homme parfait » et par toutes les formes de beauté qui révèlent sa majesté. Réconciliant l’amour, l’intelligence et la connaissance, cette conception de la révélation, notamment portée par le soufisme, préserve l’islam de toute dérive juridique et politique, et accorde à l’art toute sa place. Elle constitue l’antidote que l’islam a lui-même produit pour guérir le mal du dogmatisme et l’intolérance. Dévoilant les impasses et les contradictions du fondamentalisme, dialoguant avec les sources juives et chrétiennes, confrontant le message du soufisme à la philosophie de Hegel ou à la pensée d’Emmanuel Levinas, Souâd Ayada signe un livre essentiel, en forme de plaidoyer pour une approche audacieuse, exigeante et ouverte de l’islam.AestheticsIslamReligious aspectsAesthetics in the Qur’anIslam and artPresence of GodReligionHILCCPhilosophy & ReligionHILCCIslamHILCCAestheticsIslamReligious aspects.Aesthetics in the Qur’anIslam and art.Presence of God.ReligionPhilosophy & ReligionIslam297.2/67Ayada Souâd1233611Ayada SouãadPQKBBOOK9910496023903321L'islam des théophanies : une religion à l'épreuve de l'art2865212UNINA