04818 am 2200829 n 450 9910496003403321202102232-35412-401-510.4000/books.pupvd.35382(CKB)4100000012020495(FrMaCLE)OB-pupvd-35382(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/86653(PPN)257281274(EXLCZ)99410000001202049520210910j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierLe corps dans les cultures méditerranéennes /Paul Veyne, Paul Carmignani, Joël Thomas, Mireille Courrént, Thierry EloiPerpignan Presses universitaires de Perpignan20211 online resource (350 p.) Études2-35412-006-0 Après Saveurs, senteurs ; le goût de la Méditerranée, et Rythmes et Lumières de la Méditerranée, l’Equipe d’Accueil VECT-Mare Nostrum de l’Université de Perpignan-Via Domitia poursuit son exploration des cinq sens avec le dernier volet de cette trilogie : Le Corps dans les cultures méditerranéennes. Cette recherche s’est concrétisée sous forme d’un colloque international qui a eu lieu à l’Université de Perpignan-Via Domitia, les 30-31 mars et 1er avril 2006, sous la présidence du Pr. Paul Veyne Dans une perspective comparatiste allant de l’Antiquité à nos jours, les participants se sont fixé comme enjeu de donner à voir cet imaginaire si riche du corps méditerranéen, dans des cultures qui allient paradoxalement une grande libération à un puritanisme tout aussi radical. Des veuves siciliennes aux orgies de Pétrone, qu’en est-il de ce corps méditerranéen à la fois caché et dévoilé, refoulé, fantasmé et exhibé ? Au coeur d’une époque marquée par le recours identitaire à des formes d’affirmation de soi sur son corps (vêtements trop courts ou trop longs, piercing, cheveux décolorés, tatouages, signes religieux ostensibles), il est important qu’une réflexion théorique et méthodologique se mette en place à propos du corps. De plus, dans la tradition méditerranéenne, la dépense du corps détermine une logique encore plus urgente : cris, gestes, éphémères ou ressassés, disent une culture de l’apparence, du contact, de la physiologie. En croisant ces deux réalités, des chercheurs venus d’horizons disciplinaires et épistémologiques différents (littérature, anthropologie, histoire de la médecine, création artistique) vont confronter leurs conclusions, non pas pour proposer des perspectives fragmentaires, mais plutôt pour saisir les usages sociaux du corps : le corps vécu dans la solitude, dans la famille, dans la collectivité. Le point de départ d’une telle réflexion se situe en Grèce, et aussi à Rome. En effet, à l’intérieur d’une cité soumise aux très fortes hiérarchies…ClassicsLiteraturelittérature antiquecorps humainsociologie du corpslittérature antiquecorps humainsociologie du corpsClassicsLiteraturelittérature antiquecorps humainsociologie du corpsArmisen-Marchetti Mireille214646Aubry Laurence1292920Boulogne Jacques617826Bretin-Chabrol Marine1292921Carmignani Paul1233763Courrént Mireille1281591Cristante Lucio158275Deproost Paul-Augustin478005Deremetz Alain1287998Dubois Isabelle1281593Eloi Thierry1278871Haffner Françoise1281601Heuzé Philippe405331Jay-Robert Ghislaine1292922Kleiber Pierre-Henri1292923Mouchtouris Antigone1281598Mudry Philippe451506Olive Jean-Louis1292924Schnabel William1291206Ségur Philippe1291475Thomas Joël385316Verjat Alain1292925Wunenberger Jean-Jacques1292926Veyne Paul143942Carmignani Paul1233763Thomas Joël385316Courrént Mireille1281591Eloi Thierry1278871FR-FrMaCLEBOOK9910496003403321Le corps dans les cultures méditerranéennes3022483UNINA