00836cam0 2200277 450 E60020005591020201008080238.0351858112020091106d1992 |||||ita|0103 bagerDEIntegrative EthikHans KrämerFrankfurt am MainSuhrkamp1992430 p.20 cmSV001LAEC000247452001 *SVKramer, Hans_JoachimAF00013681070162339ITUNISOB20201008RICAUNISOBUNISOB10075882E600200055910M 102 Monografia moderna SBNM100008688Si75882acquistopregresso1UNISOBUNISOB20091106131324.020201008080208.0AlfanoIntegrative Ethik1631910UNISOB02316 am 2200721 n 450 991049593280332120240104030643.088-7885-889-788-7885-891-910.4000/books.res.6769(CKB)4100000011569240(FrMaCLE)OB-res-6769(PPN)251072231(EXLCZ)99410000001156924020201109j|||||||| ||| 0itauu||||||m||||Etica dell'interpretazioneGianni VattimoTorinoRosenberg & Sellier20201 online resource (152 p.) 88-7885-888-9 «Nella misura in cui l’ermeneutica si riconosce come provenienza e destino, come pensiero dell’epoca finale della metafisica e cioè del nichilismo, essa può trovare nella “negatività”, nel dileguarsi come “destino dell’essere” – il quale si dà non come presenza dell’arché ma solo come provenienza – quel principio orientativo che le permette di realizzare la propria originaria vocazione etica senza restaurare la metafisica né abbandonarsi alla futilità di una relativistica filosofia della cultura.»PhilosophyfilosofiaVattimoermeneuticaeticanichilismometafisicaphilosophieherméneutiqueéthiquenihilismemétaphysiquephilosophyhermeneuticsethicsnihilismmetaphysicsPhilosophyfilosofiaVattimoermeneuticaeticanichilismometafisicaphilosophieherméneutiqueéthiquenihilismemétaphysiquephilosophyhermeneuticsethicsnihilismmetaphysicsVattimo Gianni10352Corriero Emilio Carlo1298764FR-FrMaCLEBOOK9910495932803321Etica dell'interpretazione3657456UNINA