02918 am 2200601 n 450 991049578940332120240104030439.02-8028-0369-710.4000/books.pusl.4548(CKB)4100000008284064(FrMaCLE)OB-pusl-4548(PPN)236710885(EXLCZ)99410000000828406420190528j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||De la religion que l’on voit à la religion que l’on ne voit pasLes jeunes, le religieux et le travail socialMaryam KollyBruxellesPresses de l’Université Saint-Louis20181 online resource (186 p.) 2-8028-0229-1 Comment les jeunes Bruxellois en cursus d'assistant social se projettent-ils dans le métier ? Qui sont ces intervenants sociaux - et surtout intervenantes sociales - de demain (dans un secteur fortement féminisé) ? La ville de Bruxelles est le théâtre de violentes disparités socio-économiques et d'un enseignement que l'on peut qualifier d'ethnoségrégé. Les liens entre jeunes s'y construisent dès lors avec force sur des bases identitaires - en référence tant au local (commune, quartier) qu'à l'histoire migratoire ou, encore, à la religion. À partir d'entretiens, Maryam Kolly relaie ici une « parole minoritaire » portée par de futurs travailleurs sociaux qui se disent catholiques ou musulmans, descendants de migrants venant du Maghreb ou d'Afrique subsaharienne. Érigée contre les logiques de disqualification (modernité/islam, Europe/Afrique, jeunesses d'en haut/d'en bas, non croyants/croyants), cette parole nous invite à un décentrement par rapport à l'expérience euro-occidentale.ReligionSociologyassistant socialidentitémigrationIslamdisqualificationparoleAfriqueminoritéBrussels (Belgium)Social conditions21st centuryBrussels (Belgium)Religion21st centuryBrussels (Belgium)Emigration and immigrationSocial aspectsHistory21st centuryBrussels (Belgium)Emigration and immigrationReligious aspectsHistory21st centuryReligionSociologyassistant socialidentitémigrationIslamdisqualificationparoleAfriqueminoritéKolly Maryam1305485Delruelle Edouard572542Fadil Nadia1327429FR-FrMaCLEBOOK9910495789403321De la religion que l’on voit à la religion que l’on ne voit pas3657835UNINA