00957nam a22002411i 450099100366292970753620040524145922.0040802s1909 fr |||||||||||||||||fre b13108244-39ule_instARCHE-106085ExLBiblioteca InterfacoltàitaA.t.i. Arché s.c.r.l. Pandora Sicilia s.r.l.848.603Staël-Holstein, Anne Louise Germaine<baronne de>453342Dix Annees d' Exil /Mme de StaelParis :La Renaissance du Livre,[1909]192 p. ;18 cmTous les chefs-d'oeuvre de la littérature française.b1310824402-04-1405-08-04991003662929707536LE002 Fondo Giudici L 163512002000349590le002C. 1-E0.00-no 00000.i1374283805-08-04Dix Annees d' Exil307425UNISALENTOle00205-08-04ma -frefr 0102852 am 2200577 n 450 9910495755703321202007072-36781-427-910.4000/books.pulm.6023(CKB)4100000011883055(FrMaCLE)OB-pulm-6023(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/86288(PPN)255349521(EXLCZ)99410000001188305520210415j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierRecherches philosophiques sur l’origine des idées que nous avons du Beau et du Sublime Première traduction française (1765) de A Philosophical Enquiry into the Origin of our Ideas of the Sublime and Beautiful /Edmund BurkeMontpellier Presses universitaires de la Méditerranée20201 online resource (222 p.) Collection des littératures2-36781-335-3 En 1757, Edmund Burke publie à Londres A Philosophical Enquiry into the Origin of our Ideas of the Sublime and Beautiful ; une deuxième édition paraît deux ans plus tard. La réflexion développée dans l’ouvrage renouvelait l’idée de sublime et allait profondément marquer l’esthétique. Le succès vint rapidement, suscitant la demande d’une traduction en français. Elle fut réalisée en 1765, à partir de la deuxième édition de l’ouvrage de Burke, par l’abbé Louis-Antoine Des François (1728-v. 1800) qui sut prendre contact avec l’auteur pour recueillir ses avis sur son travail. « Tout ce qui est propre, de quelque façon que ce soit, à exciter des idées de douleur et de danger ‒ je veux dire tout ce qui est, de quelque manière que ce soit, terrible, épouvantable, ce qui ne roule que sur des objets terribles ou ce qui agit de manière à inspirer de la terreur ‒ est une source du sublime, c’est-à-dire qu’il en résulte la plus forte émotion que puisse éprouver l’esprit. »PhilosophyartesthétiquesublimeAngleterreXVIIIe siècleartesthétiquesublimeAngleterreXVIIIe sièclePhilosophyartesthétiquesublimeAngleterreXVIIIe siècleBurke Edmund38256Triaire Dominique1168823Verdier Thierry802136FR-FrMaCLEBOOK9910495755703321Recherches philosophiques sur l’origine des idées que nous avons du Beau et du Sublime3029270UNINA03554nam 22007573u 450 991102014000332120230725032925.01-118-39872-61-118-39873-41-4443-9646-397866134084641-283-40846-51-4443-9647-1(CKB)2670000000163987(EBL)693779(OCoLC)729715430(SSID)ssj0000533823(PQKBManifestationID)11333906(PQKBTitleCode)TC0000533823(PQKBWorkID)10491851(PQKB)11724205(MiAaPQ)EBC693779(MiAaPQ)EBC6697076(Au-PeEL)EBL6697076(OCoLC)1263870552(EXLCZ)99267000000016398720131230d2011|||| u|| |engur|n|---|||||txtccrAfter GlobalizationHoboken Wiley20111 online resource (259 p.)Wiley-Blackwell ManifestosDescription based upon print version of record.1-4051-7794-2 1-118-35752-3 After Globalization; Contents; Acknowledgments; A Précis: The Argument; Part I: The Afterlife of Globalization; a. Nothing Can Save Us; b. From Globalization to Anti-Americanism; c. From Anti-Americanism Back to Globalization; d. "I face the World as it is": On Obama; e. Of and After: Two Narratives of the Global; f. Seven Theses after Globalization; g. Something's Missing; Part II: The Limits of Liberalism; a. After Globalization, or, Liberalism after Neoliberalism; b. Neoliberals Dressed in Black: Richard Florida; c. The Anecdotal American: Thomas Friedman; d. Confidence Game: Paul Krugmane. The Non-Shock Doctrine: Naomi Kleinf. The Limits of Hollywood: Michael Clayton; Part III: The Global Generation; a. Next Generation; b. From Anti-Americanism to Globalization; c. A Map of the World; d. Biogeographies; e. Can't Get There from Here; Conclusion: "Oh, Don't Ask Why!"; IndexIn lively and unflinching prose, Eric Cazdyn and Imre Szeman argue that contemporary thought about the world is disabled by a fatal flaw: the inability to think ""an after"" to globalization. After establishing seven theses (on education, morality, history, future, capitalism, nation, and common sense) that challenge the false promises that sustain this time-limit, After Globalization examines four popular thinkers (Thomas Friedman, Richard Florida, Paul Krugman and Naomi Klein) and how their work is dulled by these promises. Cazdyn and Szeman then speak to students from around the globWiley-Blackwell ManifestosGlobalization in literatureGlobalizationGlobalizationGlobalization in literatureLaw, Politics & GovernmentHILCCInternational RelationsHILCCGlobalization in literature.Globalization.Globalization.Globalization in literature.Law, Politics & GovernmentInternational Relations303.48/2320.01Cazdyn Eric969023Szeman Imre969024AU-PeELAU-PeELAU-PeELBOOK9911020140003321After Globalization4416819UNINA