05808 am 2201189 n 450 991049567500332120210528979-1-03-657314-910.4000/books.larhra.7833(CKB)4100000011945189(FrMaCLE)OB-larhra-7833(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/85609(PPN)256384002(EXLCZ)99410000001194518920210602j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierPenser l’histoire religieuse au xxie siècle /Yves Krumenacker, Raymond A. Mentzer[S.I] LARHRA20211 online resource (326 p.) Chrétiens et Sociétés. Documents et Mémoires979-1-0915-9228-4 L’histoire est aujourd’hui très éclatée, chaque secteur ayant ses traditions, sa propre historiographie, ses références. L’histoire religieuse n’y échappe évidemment pas. Mais le pire serait que les différentes spécialisations historiques s’ignorent, alors qu’elles ont beaucoup à apprendre les unes des autres. C’est cette question qui était au cœur du colloque de la Commission Internationale d’Histoire et d’Étude du Christianisme, tenu à Lyon du 11 au 13 juin 2019. Des historiennes et historiens d’une douzaine de pays différents ont cherché à montrer comment d’autres disciplines historiques, histoire du temps présent, histoire transnationale et globale, histoire économique, histoire du livre, histoire de la justice, histoire numérique, histoire des savoirs, histoire du genre, avec leurs apports et leur méthodologie propres, peuvent féconder l’histoire religieuse. Ils ont également montré l’intérêt de confronter des traditions historiographiques nationales différentes. Ce livre en est le résultat, avec des chapitres qui sont à la fois des réflexions méthodologiques et des études de cas allant du XVIe au XXIe siècles dans des pays catholiques, protestants et orthodoxes. Il espère ainsi contribuer à une réflexion sur la manière dont on peut faire de l’histoire religieuse au XXIe siècle. Les contributions à ce volume ont été réunies par Yves Krumenacker, professeur d’histoire moderne à l’université de Lyon (Jean Moulin) et par Raymond A. Mentzer, professeur d’histoire religieuse à l’université d’Iowa (Daniel J. Krumm Family Chair in Reformation Studies) History today is very fragmented, each sector having its own traditions, its own historiography, its own references. Religious history is obviously no exception. But the worst thing would be for the different historical specialisations to ignore each other, even though they have much to learn from each other. This question was at the heart of the colloquium of the International Commission for the History and Study of…Historyhistoire transnationalehistoire globalehistoire du droit et de la justicehistoire du livrehistoire économiquehistoire numériquehistoire des savoirshistoire du genrehistoire religieusehistoriographieHistoriographyReligious HistoryGender HistoryHistory of KnowledgeDigital HistoryEconomic HistoryHistory of Law and JusticeGlobal HistoryTransnational HistoryHistoriographyReligious HistoryGender HistoryHistory of KnowledgeDigital HistoryEconomic HistoryHistory of Law and JusticeGlobal HistoryTransnational HistoryHistoryhistoire transnationalehistoire globalehistoire du droit et de la justicehistoire du livrehistoire économiquehistoire numériquehistoire des savoirshistoire du genrehistoire religieusehistoriographieHistoriographyReligious HistoryGender HistoryHistory of KnowledgeDigital HistoryEconomic HistoryHistory of Law and JusticeGlobal HistoryTransnational HistoryAltnurme Riho1315483Bonzon Anne1290409Capdeville Sophie Alix1315484Darchis Alexis1315485Deniel-Ternant Myriam1315486Deschamp Marion1315487Dutron Martin1315488Gay Jean-Pascal1289422Hours Bernard532277Hunčaga OP Gabriel1315489Jarlert Anders1315490Kamuntavičienė Vaida1277382Krumenacker Yves1240317Lehmann Hartmut78643Mesplé Pierre1306388Mikkola Sini1315491Petrova Maria1315492Poutrin Isabelle165512Prudhomme Claude244441Suenens Kristien1315493Krumenacker Yves1240317Mentzer Raymond A1113480FR-FrMaCLEBOOK9910495675003321Penser l’histoire religieuse au xxie siècle3032376UNINA