06286nam 2200433 450 991047692830332120230329161143.0(NjHacI)995470000000566932(EXLCZ)99547000000056693220230329d2019 uy 0engur|||||||||||txtrdacontentrdamediardacarrierHiskijas Geschick und Jesajas Beistand heilstheologische Verarbeitungen der Jesajaüberlieferung in den Hiskija-Jesaja-Erzählungen /Lida Leonie Panov©2019Zürich :TVZ, Theologischer Verlag Zürich,[2019]1 online resourceBand 110.Includes bibliographical references (pages [261]-287) and index.A. Einleitung -- 1. Vorhaben und Problemstellung9 -- 2. Annäherung an die Hiskija-Jesaja-Erzählungen. 18 -- 2.1 Struktur und Erzählverlauf18 -- 2.2 Leitmotive in den Hiskija-Jesaja-Erzählungen 30 -- 2.3 Die divergierende Überlieferungslage34 -- 2.4 Die Belagerung Jerusalems in der ausserbiblischen Überlieferung 36 -- 3. Forschungsüberblick.44 -- 3.1 Positionen der Forschung im 18. und 19. Jahrhundert45 -- 3.2 Tendenzen der Forschungsdiskussion im 20. Jahrhundert 48 -- 3.3 Neuere Zugänge und Entwicklungen.54 -- 4. Vorblick auf den Argumentationsgang. 58 -- B. Der Überlieferungsbefund zu Jes 36-39 -- 1. Methodische Vorbemerkungen. 59 -- 2. Textkritische Synopse der Textzeugen. 62 -- 3. Einleitung zum materialen Befund80 -- 4. Das Problem der Überlieferung 81 -- 5. Varianten in den Textzeugen. 84 -- 5.1 Der Textbereich Jes 36-39 in der LXX.84 -- 5.2 Der Textbereich 2Kön 18-20 in der LXX 88 -- 5.3 Der Textbereich Jes 36-39 in lQJesa.89 -- 5.4 Das Verhältnis zwischen JesMT, 2I<önMT und lQJesa.91 -- 6. Folgerungen für das Verhältnis der Textzeugen93 -- C. Position und Funktion der Hiskija-Jesaja-Erzählungen im Jesajabuch und in den Königebüchern -- 1. Methodische Vorbemerkungen. 95 -- 2. Kompositionsgeschichtliche Ausgangspunkte.97 -- 3. Die zweite Hiskija-Jesaja-Erzählung99 -- 4. Die Hiskija-Jesaja-Erzählungen imJesajabuch.107 -- 4.1 Die Einbettung im Jesajabuch 107 -- 4.2 Das Verhältnis zu Jes 35 109 -- 4.3 Zusammenhängender Gedankengang in Jes 35-40 111 -- 4.4 Die Funktion Zions114 -- 4.5 Der Hiskijapsalm in Jes 38,9-20.118 -- 5. Die Hiskija-Jesaja-Erzählungen in den Königebüchern.124 -- 5.1 Vorbemerkungen zur Frage nach dem Deuteronomismus125 -- 5.2 Die Einbettung in den Königebüchern 127 -- 5.3 Pro- und Epilog in 2Kön 18,1-12; 20,20-21.129 -- 5.4 Literarische Erwägungen zur hispanischen Kultreform130 -- 5.4 Verbindungen zwischen Hiskija und Joschija136 -- 5.5 Die Tributerzählung in 2Kön 18,14-16. 139 -- 6. Theologische Konzeptionen imJesajabuch und in den Königebüchern. 141 -- 6.1 Die alleinige MachtJhwhs. 141 -- 6.2 Gott Davids, Stadt Davids, davidischer König142 -- 6.3 Die Rettung Jerusalems und des Königs - eine Wechselwirkung. 143 -- 7. Zusammenfassung 145 -- 7.1 Bedeutung für das Jesajabuch145 -- 7.2 Bedeutung für die Königebücher146 -- 7.3 Ergebnis 148 -- D. Literarische Verbindungen zwischen den Hiskija-Jesaja-Erzählungen und dem übrigen Jesajabuch -- 1. Methodische Vorbemerkungen 151 -- 2. Literarische Beziehungen zwischen Jes 1,1-9 und Jes 36-39 155 -- 3. Jes 7,1-16 als Erzählung überJesaja. 158 -- 3.1 Parallelen und Standpunkte in der Forschung.158 -- 3.2 Beurteilung der Parallelen 162 -- 4. Jes 20 als weitere Erzählung überJesaja166 -- 5. Jes 10 und das Spottlied in den Hiskija-Jesaja-Erzählungen 170 -- 5.1 Inhalt und Datierung von Textelementen in Jes 10.170 -- 5.2 Einschätzung der Verbindungen.173 -- 6. Die Beamten Schebna und Eljakim in Jes 22,15-25. 180 -- 7. Jes 29-31 und thematische Anknüpfungen in den Hiskija-Jesaja-Erzählungen.183 -- 7.1 Jes 29: Die BelagerungJerusalems und die Verstockung Israels.184 -- 7.2 Jes 30,1-17: Ägyptische Politik und die nöD-^^-Thematik 187 -- 7.3 Jes 31: Das GerichtJhwhs und die Bewahrung Jerusalems 190 -- 7.4 Folgerungen zur Bedeutung von Jes 29-31 für die -- Hiskija-Jesaja-Erzählungen 193 -- 8. Aussagen überJhwhs Ausschliesslichkeit in Hiskijas Gebet und in Deuterojesaja.195 -- 8.1 Begriffe und Textstrukturen.197 -- 8.2 Jhwh als alleiniger Gott in 2Kön 19,15-19 /Jes 37,15-20. 200 -- 8.3 Jhwh als alleiniger Gott in Deuterojesaja.201 -- 9. Ergebnis 206 -- E. Literarische Verbindungen der Hiskija-Jesaja-Erzählungen zu anderen Prophetenbüchern und zum Deuteronomium -- 1. Methodische Vorbemerkungen.213 -- 2. Die Hinteren Propheten und die Hiskija-Jesaja-Erzählungen.214 -- 2.1 Die Debatte um Christof Hardmeiers These «Prophetie im Streit» 214 -- 2.2 Zidkijas Gesandtschaft beiJeremia in Jer 37,3-10.215 -- 2.3 Der Stab aus Schilfrohr in Ez 29,6b-7218 -- 3. Traditionen aus dem Deuteronomium? 220 -- 3.1 Die Landverheissung in 2Kön 18,32 /Jes 36,17 220 -- 4. Entstehungsgeschichtliche Überlegungen zu 2Kön 19,15-19 / -- Jes 37,15-20223 -- 4.1 Verbindungen zum Deuteronomium 223 -- 4.2 Berührungen mit den David- und Salomo-Gebeten.225 -- 4.3 Religionsgeschichtliche Aspekte. 229 -- 4.4 Literargeschichtliche Folgerungen für dasHiskija-Gebet. 235 -- 5. Folgerungen.238 -- F. Ertrag -- 1. Der Überlieferungsbefund243 -- 2. Kompositionsgeschichtliche Aspekte.245 -- 3. Vernetzung der Erzählungen imJesajabuch 246 -- 4. Vernetzung der Erzählungen in den Königebüchern 248 -- 5. Literarische Verbindungen der Erzählungen mit demJesajabuch. 248 -- 6. Rezeptionsgeschichte252 -- 7. Datierung.254 -- 8. Theologische Gehalte der Hiskija-Jesaja-Erzählungen 256 -- Literaturverzeichnis. 261 -- Bibelstellenregister 279.Publisher, page four of cover.Bd. 110.fast(OCoLC)fst01025714MonotheismHistorySiege, 701 B.CJerusalemfastfastfastMonotheism.222.506Panov Lida Leonie1986-1347858NjHacINjHaclBOOK9910476928303321Hiskijas Geschick und Jesajas Beistand3084687UNINA