03246nam 22006611c 450 991046160630332120200115203623.00-567-66062-11-280-57889-097866136086590-567-34480-010.5040/9780567660626(CKB)2670000000174470(EBL)894573(OCoLC)787843553(SSID)ssj0000662486(PQKBManifestationID)11398629(PQKBTitleCode)TC0000662486(PQKBWorkID)10714469(PQKB)11422197(MiAaPQ)EBC894573(Au-PeEL)EBL894573(CaPaEBR)ebr10554648(CaONFJC)MIL360865(OCoLC)1138538549(UtOrBLW)bpp09257929(EXLCZ)99267000000017447020150227d2012 uy 0engur|n|---|||||txtccrGod's being in reconciliation the theological basis of the unity and diversity of the Atonement in the theology of Karl Barth Adam J. JohnsonLondon T&t Clark 2012.1 online resource (231 p.)T & T Clark studies in systematic theology v.16Description based upon print version of record.0-567-12345-6 0-567-63833-2 Includes bibliographical references and indexAcknowledgements -- Abbreviations -- 1. Introduction -- 2. God's Being in Act and the Doctrine of the Atonement -- 3. Trinity and Atonement -- 4. Atonement and Attributes -- 5. Atonement and Sin -- 6. A Temple Theory of the Atonement -- 7. Conclusion -- Select Bibliography -- Biblical Index -- IndexOne of the most pressing issues in the doctrine of the atonement today is the question of the unity and diversity of the work of Christ. What are we to make of the diversity within the biblical witness and the history of doctrine when it comes to explanations of the meaning and significance of Jesus' death and resurrection? Without a grasp of the unity of his work, our understanding and use of the diversity runs the risk of becoming haphazard and disordered. Proposals regarding the unity of Christ's work today tend to focus on the metaphorical nature of language, the role of culture, and various possible conceptual schemes, rarely reflecting on unity and diversity proper to the being God. To fill this gap, Johnson draws on Karl Barth's integrated account of the doctrines of God and reconciliation, harnessing the resources contained within the doctrines of the Trinity and divine perfections to energize a properly theological account of the unity and diversity of the atonementT & T Clark studies in systematic theology ;v.16.AtonementChristian theologyReligionAtonement.Religion.232.3Johnson Adam J.912145UtOrBLWUtOrBLWUkLoBPBOOK9910461606303321God's being in reconciliation2221289UNINA04508 am 2201033 n 450 991049584540332120160628979-1-0959-9018-510.4000/books.europhilosophie.479(CKB)3710000001041953(FrMaCLE)OB-europhilosophie-479(PPN)241290422(EXLCZ)99371000000104195320170201j|||||||| ||| 0geruu||||||m||||Fichte und Schelling: Der Idealismus in der Diskussion. Volume II Acta des Brüsseler Kongresses 2009 der Internationalen J.G. Fichte-Gesellschaft /Till Grohmann, Lukas Held, Jean-Christophe LemaitreToulouse EuroPhilosophie Éditions2016Unter dem Titel „Fichte und Schelling: der Idealismus in der Diskussion“ konzentrierte sich der Brüsseler Kongress der Internationalen J.G. Fichte-Gesellschaft von 2009 vornehmlich auf die reichhaltige Auseinandersetzung und die gegenseitige intellektuelle Beeinflussung der beiden Denker Fichte und Schelling. Dieser zweite Band der Kongressakten macht eine weitereAnzahl von internationalen Beiträgen verschiedener Autoren auf französischer und deutscher Sprache zugänglich. Im Mittelpunkt dieses Bandes stehen vornehmlich die Themenfelder der Ästhetik und der Einbildungskraft, des Atheismus, des Theismus und der Offenbarung, der Vernunft und der Erkenntnis, der Naturlehre, der Religion, der Freiheit und der Seligkeit sowie der Spätphilosophie beider Denker. Sous le titre « Fichte et Schelling : L’Idéalisme en Débat », le Congrès bruxellois de l’Internationale J.G. Fichte-Gesellschaft de l’année 2009 s’est principalement concentré sur le riche débat et l’influence intellectuelle mutuelle entre Fichte et Schelling. Ce deuxième tome des Actes du Congrès met à la disposition d’un public plus large d’autres textes de divers auteurs en langue française et allemande. Au centre du présent tome se situent notamment des thèmes comme l’esthétique et l’imagination, l’athéisme, le théisme et la révélation, la raison et la connaissance, la Doctrine de la Nature, la religion, la liberté et la sainteté ainsi que la philosophie tardive des deux penseurs.Fichte und SchellingPhilosophyReligionesthétiqueimaginationathéismethéismerévélationraisonconnaissancedoctrine de la naturereligionlibertésaintetéÄsthetikEinbildungskraftAtheismusTheismusOffenbarungVernunftErkenntnisNaturlehreFreiheitSeligkeitPhilosophyReligionesthétiqueimaginationathéismethéismerévélationraisonconnaissancedoctrine de la naturereligionlibertésaintetéÄsthetikEinbildungskraftAtheismusTheismusOffenbarungVernunftErkenntnisNaturlehreFreiheitSeligkeitCarvalho M. Jorge de1365845d’Alfonso Matteo Vincenzo267458Jiménez-Redondo Manuel1315160Lejeune Guillaume1308821Lemaitre Jean-Christophe1364007Maraguat Edgar1365846Marszałek Robert1365847Mues Albert152822Murskiy Vadim1365848Pedro Teresa1365849Seliger Anja1365850Shestakova Julia1365851Stahl Jürgen1365852Suzuki Nobukuni1365853Vaccari Ulisses Razzante1365854Grohmann Till938215Held Lukas1364006Lemaitre Jean-Christophe1364007FR-FrMaCLEBOOK9910495845403321Fichte und Schelling: Der Idealismus in der Diskussion. Volume II3387981UNINA