06943oam 2201357 c 450 991041834370332120251102090541.0978373285318237328531879783839453186383945318610.14361/9783839453186(CKB)4100000011435954(DE-B1597)550795(DE-B1597)9783839453186(OCoLC)1198929072(MiAaPQ)EBC6752765(Au-PeEL)EBL6752765(transcript Verlag)9783839453186(MiAaPQ)EBC6956206(Au-PeEL)EBL6956206(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/71240(MiAaPQ)EBC30591485(Au-PeEL)EBL30591485(ScCtBLL)89149567-b335-45ac-a510-2e31e24611ce(Perlego)1840720(oapen)doab71240(oapen)doab33354(EXLCZ)99410000001143595420251102d2020 uy 0gerurm|#||||||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierIslam, Gender, IntersektionalitätBildungswege junger Frauen in der SchweizNathalie Gasser1st ed.Bielefeldtranscript Verlag20201 online resource (348 pages) digital, PDF file(s)Kultur und soziale PraxisAn analysis of the confrontation of young Muslim women with intersectional educational barriers in Switzerland.Print version: 9783837653182 Frontmatter 1 Inhalt 5 1 Einleitung 9 2.1 Der Islamdiskurs in der Schweiz und die Differenzkategorie »Muslimin« 17 2.2 Intersektionelle Perspektive in Bezug auf den Zugang zu Bildung 36 2.3 Perspektive der Handlungsfähigkeit innerhalb der intersektionellen Beschränkungen 50 3.1 Musliminnen und Muslime in der Schweiz: ein Überblick 59 3.2 Anknüpfungspunkte: Forschung zu adoleszenten Secondas*os muslimischen Glaubens im Kontext des gesellschaftspolitischen Islamdiskurses in der Schweiz 64 3.3 Schweizerisches Bildungssystem im Kontext von sozialer Ungleichheit 72 4.1 Sample: Forschen zu Musliminnen im Spannungsfeld zwischen »methodological Islamism« und »strategical essentialism« 87 4.2 Zugang zum Feld: Multi-Sited Ethnography 95 4.3 Biografisch-narrative, themenzentrierte Interviews 105 4.4 Codierung und kontinuierliche Auswertung: datengeleitete Theoriebildung nach der Grounded-Theory-Methodologie (GTM) kombiniert mit einer fallzentrierten Perspektive 106 5.1 Typus 1: »Taktik« der kämpferischen Selbstbehauptung als Muslima 115 5.2 Typus 2: »Taktik« des zielstrebigen Aufsteigens 155 5.3 Typus 3: »Taktik« der religiösen Vergemeinschaftung 193 5.4 Typus 4: »Taktik« der widerständigen Mikropraktiken 222 6 Exkurs: Religionsverständnis, religiöse Praxis und religiöse Selbstrepräsentation junger Secondas muslimischen Glaubens im Wandel 251 Vorwort 265 7.1 Religion als Differenzkategorie: Manifestationen der Differenzkategorie »Muslimin« in Bildungsbiografien 271 7.2 Religion als Ressource: Manifestation von religiöser Praxis, religiöser Selbstrepräsentation und religiöser Vergemeinschaftung als Ressource in Bildungsbiografien 290 7.3 Fazit und Ausblick 297 Dank 301 Literaturverzeichnis 305 Transkriptionsregeln Interviews 343Wie wirkt sich der aktuelle Islamdiskurs auf Bildungsbiografien junger Secondas aus? Wie beeinflussen unterschiedliche Differenzkategorien wie beispielsweise Gender und Religion die Bildungsbiografien? Und wirken diese Kategorien intersektionell? Nathalie Gasser zeigt auf, wie unterschiedlich junge Secondas aus der Schweiz mit der Herausforderung umgehen, als religiös orientierte muslimische Frauen in einem tendenziell islamkritischen Umfeld bildungsbiografisch zu bestehen. Sie verdeutlicht die bestehenden Bildungsbarrieren samt den unterschiedlichen Taktiken, diese zu umgehen. Auf dieser Grundlage diskutiert sie, inwiefern Religion dabei als intersektionale, interdependente Analysekategorie gefasst werden kann.»Gasser hat eine wegweisende und wichtige Studie geschrieben, die die sonst oft im Schatten stehenden und vom hegemonialen Islamdiskurs vereinnahmten, jungen Musliminnen ans Licht holt und ihnen eine Stimme gibt.«Besprochen in:https://www.frauensolidaritaet.org, 5 (2021)Kultur und Soziale Praxis Gasser, Islam, Gender, IntersektionalitätBildungswege junger Frauen in der SchweizIslamIslamdiskursDiscourse on IslamGenderEducational BiographiesBildungsbiografienEthnographieEthnographyIntersektionalitätIntersectionalityAgencyMichel De CerteauSecondasSchweizSwitzerlandMigrationBildungsforschungEducational ResearchEducational AnthropologyBildungsanthropologieBildungEducationReligionSoziale UngleichheitSocial InequalityBildungssoziologieSociology of EducationGender StudiesIslamwissenschaftIslamic StudiesIslamIslamdiskursDiscourse on IslamGenderEducational BiographiesBildungsbiografienEthnographieEthnographyIntersektionalitätIntersectionalityAgencyMichel De CerteauSecondasSchweizSwitzerlandMigrationBildungsforschungEducational ResearchEducational AnthropologyBildungsanthropologieBildungEducationReligionSoziale UngleichheitSocial InequalityBildungssoziologieSociology of EducationGender StudiesIslamwissenschaftIslamic StudiesGasser Nathalie<p>Nathalie Gasser, Pädagogische Hochschule Bern, Schweiz</p>aut1856025Swiss National Science Foundation (SNSF)fndhttp://id.loc.gov/vocabulary/relators/fndDE-B1597DE-B1597BOOK9910418343703321Islam, Gender, Intersektionalität4454555UNINA