03202 am 2200841 n 450 9910522604103321202106212-37747-265-610.4000/books.ugaeditions.21593(CKB)4100000012468487(FrMaCLE)OB-ugaeditions-21593(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/87129(PPN)260398802(EXLCZ)99410000001246848720220131j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierWordsworth et ses miroirs Résonances des mythes d’Écho et de Narcisse /Aurélie Thiria-MeulemansGrenoble UGA Éditions20211 online resource (426 p.) Esthétique et représentation : monde anglophone (xviiie-xixe siècles)2-84310-279-0 William Wordsworth, narcissique ? Oui, mais d’un narcissisme concret, refoulé, angoissé, et inspiré. Le mythe de Narcisse, mais aussi d’Écho, résonne dans les vers à un niveau littéral : personnages de doubles, scènes d’auto-contemplation, échos des montagnes foisonnent, convoquant la présence sous-jacente d’un mythe aussitôt refoulé. À un niveau plus symbolique, Écho et Narcisse structurent aussi le rapport de Wordsworth à son œuvre : célèbre pour sa Glorieuse Décennie créatrice, il est le poète de la perte de l’inspiration et de la répétition à l’infini de poèmes sans cesse corrigés, comme on réajuste un miroir. Enfin, poète de l’angoisse de la réception, Wordsworth ancre dans ses vers de véritables modes d’emploi destinés à ses lecteurs, qui doivent s’en faire les échos et non les juges, et se muer en doubles parfaits.Literature, British Islespoésiemytheromantismelittérature anglaiseportraitlyriquelittérature étrangèrenature18e siècleballadeétudes romantiquesconscienceéchopoésiemytheromantismelittérature anglaiseportraitlyriquelittérature étrangèrenature18e siècleballadeétudes romantiquesconscienceéchoLiterature, British Islespoésiemytheromantismelittérature anglaiseportraitlyriquelittérature étrangèrenature18e siècleballadeétudes romantiquesconscienceéchoThiria-Meulemans Aurélie1282467FR-FrMaCLEBOOK9910522604103321Wordsworth et ses miroirs3018809UNINA03157 am 2200685 n 450 9910416499103321201907132-7132-3093-410.4000/books.editionsehess.11161(FrMaCLE)OB-editionsehess-11161(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/44315(PPN)248894625(EXLCZ)99410000001132586020200702j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierLa croyance et l’enquête Aux sources du pragmatisme /Bruno Karsenti, Louis QuéréParis Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales20191 online resource (352 p.) Originally published: Paris: Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2004.Pourquoi vouloir, aujourd'hui, retourner aux sources du pragmatisme américain et à sa conception de la croyance et de l'enquête ? Essentiellement pour mettre en évidence le parallélisme de son effort pour dépasser l'idéalisme de l'héritage cartésien et kantien avec celui opéré par la sociologie naissante à la même époque. Nous découvrons alors que le rapport de ce courant de pensée aux sciences sociales en général, à la sociologie en particulier, est interne. Car s'il est un aspect essentiel dans le pragmatisme, c'est la reconnaissance de la constitution sociale de l'esprit et de l'antécédence de la société sur le soi. Le « facteur social » est Inscrit au plus intime de la croyance et de l'enquête, de la connaissance et de l'action, de la conscience et de la conscience de soi. Et le principe de la société est à chercher non pas dans le psychique, mais dans les processus de la communication humaine. C'est sur un tel constat que doit se fonder tout projet de naturalisation de l'esprit.SociologycroyancepragmatismeenquêtebehaviorismeordinairepragmatismecroyanceenquêteordinairebehaviorismeSociologycroyancepragmatismeenquêtebehaviorismeordinaireChateauraynaud Francis677247Chauviré Christiane562193Garreta Guillaume1313630Girel Mathias1041276Joseph Isaac1285891Karsenti Bruno295125Laugier Sandra798669Quéré Louis1227198Stavo-Debauge Joan1249775Thibaud Jean-Paul1308952Trom Danny1233316Zask Joëlle615110Karsenti Bruno295125Quéré Louis1227198FR-FrMaCLEBOOK9910416499103321La croyance et l’enquête3031441UNINA