01542ngm a2200421 i 4500991001568579707536vf cbaho|000406p19991995sp 022 vleng d3540926402b12165876-39ule_instDip.to Matematicaeng510LC QA447.A73AMS 00A08Arabesques and geometry[videorecording] /by Antonio F. Costa, Bernardo Gómez[Berlin] :Springer,[1999]1 videocassette (21 min.) :sd., col. ;1/2 in. +1 guideSpringer VideoMATHOriginally produced in Spanish in 1995.Narrator, Susan Milne; music, Javier Mora.Demonstrates the concept of symmetry in mathematics using examples from Islamic art.VHS.GeometryGeometry in artSymmetryArabesquesSymmetry groupsIslamic architectureIslamic artCosta González, Antonio FélixGómez García, Bernardoauthorhttp://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut786183Fernández Abellán, Antonio.b1216587602-04-1423-04-03991001568579707536LE013 00A COS11 (1999)12013000138183le013pE47.04-l- 31010.i1250622929-04-03Arabesques and geometry1750472UNISALENTOle01323-04-03mg -engsp 0103072 am 2200589 n 450 9910348252003321201906062-7535-6649-62-7535-1891-2(CKB)2560000000350789(PPN)241655064(FrMaCLE)OB-pur-98114(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/53106(PPN)267959354(EXLCZ)99256000000035078920191106j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierMémoires bourgeoises Memoria et identité urbaine à Ratisbonne à la fin du Moyen Âge /Olivier RichardRennes Presses universitaires de Rennes20191 online resource (366 p.) 2-7535-0755-4 Sans mémoire, pas de salut. Pour accéder à la vie éternelle, les fidèles de la fin du Moyen Âge s'appliquaient à multiplier les intercesseurs qui prieraient pour leur âme. Commémoraisons diverses, messes anniversaires ou fondations de chapelles, toutes ces pratiques de memoria sont des élements essentiels de la religion médiévale. Mais la memoria ne relève pas seulement de la piété : parce qu'elle crée des liens entre tous ses acteurs – fondateurs, clercs, héritiers, exécuteurs testamentaires, spectateurs –, elle est un véritable « phénomène social total », avec des dimensions religieuse, mais aussi culturelle, sociale et politique. Aussi cet ouvrage aborde-t-il la question des rapports entre l'appartenance à une communauté urbaine et ces pratiques, en articulant les notions d'intercession, distinction sociale et religion civique. À Ratisbonne, ville libre, important centre de commerce, mais en crise au XVe siècle, dirigée par un patriciat composé surtout de grands négociants, la memoria est inséparable de l'identité urbaine. La cité est la scène principale où se déploie la mémoire de ses bourgeois, et les fondations pieuses unifient et marquent l'espace urbain. C'est bien pourquoi les autorités municipales se sentent concernées par la memoria bourgeoise, et qu'un groupe dominant, à travers la politique du Conseil, cherche à l'orienter et à la façonner.Historyhistoire urbainemémoireRatisbonnememoriacommémorationsrites et cérémonieshistoire urbainememoriacommémorationsRatisbonnerites et cérémoniesmémoireHistoryhistoire urbainemémoireRatisbonnememoriacommémorationsrites et cérémoniesRichard Olivier856662FR-FrMaCLEBOOK9910348252003321Mémoires bourgeoises1913227UNINA