04170nam 2200781 a 450 991027973740332120201017005513.0979-1-03-650374-02-7606-2539-710.4000/books.pum.20652(CKB)2560000000054329(EBL)3272780(OCoLC)923774174(MiAaPQ)EBC4750281(CEL)434825(CaBNvSL)slc00226277(MiAaPQ)EBC3272780(MiAaPQ)EBC6938424(Au-PeEL)EBL6938424(FrMaCLE)OB-pum-20652(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/57522(VaAlCD)20.500.12592/wmr7j4(PPN)230001661(DE-B1597)670663(DE-B1597)9782760625396(EXLCZ)99256000000005432920080908h20082008 uy 0freur|n|---|||||rdacontentrdamediardacarrierQui perd gagne imaginaire du don et Révolution française /Geneviève Lafrance[Montréal, Qué.] Presses de l'Université de Montréal20081 online resource (357 p.)Socius : littérature, art, discours, société,1701-9745Présenté à l'origine comme thèse (de doctorat de l'auteur--Université de Montréal et Université de Paris IV-Sorbonne, 2007) sous le titre: Bienfaisance et Révolution : l'imaginaire du don ...2-7606-2131-6 Comprend des réf. bibliogr. (p. [337]-352) et un index.L'Émigré, ou l'art de recevoir -- Trois femmes : le don désenchanté -- Les dons imprévus de Suzette -- Les revers de la bienfaisance : de Delphine à Corinne -- Conclusion.Culture, politique, société, famille : la Révolution française marque un tournant sur tous les plans. C'est aussi vrai du don, puisqu'au lendemain de 1789 une question inédite se fait entendre. Qu'arrive-t-il quand ceux qui ont l'habitude de donner (les nobles) se retrouvent obligés, pour survivre, de recevoir les largesses d'autrui ? Pour répondre à cette question, Geneviève Lafrance a analysé la représentation des dons dans cinq romans parus à la fin du xviiie et au début du xixe siècle. Elle a aussi voulu savoir ce que pensaient les pouvoirs révolutionnaires de la bienfaisance, de la charité, de la dot, du legs. C'est du croisement de ces réflexions — les romanesques comme les juridiques — que naît l'étonnant portrait d'une époque où les dons sont souvent impuissants à rendre heureux ceux qui les reçoivent comme ceux qui les font. Chacun à sa manière, Gabriel Sénac de Meilhan, Isabelle de Charrière, Joseph Fiévée et Germaine de Staël mettent en cause l'idéal bienfaisant qui caractérisait le siècle des Lumières. Ils nous obligent par là à réfléchir à ce que donner veut dire, hier comme aujourd'hui.Socius (Montréal, Québec)Dons de charité dans la littératureRoman français18e siècleHistoire et critiqueRoman français19e siècleHistoire et critiqueFrench fiction18th centuryHistory and criticismFrench fiction19th centuryHistory and criticismFranceHistoire1789-1799 (Révolution)FranceHistoryRevolution, 1789-1799Révolution françaisedoncharitélittératureFranceDons de charité dans la littérature.Roman françaisHistoire et critique.Roman françaisHistoire et critique.French fictionHistory and criticism.French fictionHistory and criticism.843/.6093556Lafrance Geneviève1972-863583MiAaPQMiAaPQMiAaPQBOOK9910279737403321Qui perd gagne1927495UNINA