04593oam 2200709 c 450 991026514010332120240208191617.03-8394-1604-310.14361/transcript.9783839416044(CKB)2550000001338297(EBL)1914836(SSID)ssj0001336501(PQKBManifestationID)11848507(PQKBTitleCode)TC0001336501(PQKBWorkID)11302184(PQKB)11276241(MiAaPQ)EBC1914836(DE-B1597)395693(OCoLC)742277916(OCoLC)979956828(DE-B1597)9783839416044(ScCtBLL)ce468fdc-8e96-4500-815b-a2b7e6c7364b(MiAaPQ)EBC6695183(transcript Verlag)9783839416044(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/33022(EXLCZ)99255000000133829720220221d2014 uy 0gerur|n|---|||||txtccrSakrale GeographieEssay über den modernen Dschihad und seine RäumeElisabeth Heidenreich1st ed.Bielefeldtranscript Verlag20141 online resource (331 p.)Global StudiesDescription based upon print version of record.3-8376-1604-5 1-322-00332-7 Includes bibliographical references.1 Inhalt 5 Einleitung 7 Vernetzte Welt: Die Ausbreitung technischer Räume und ihre offensiven Potentiale 21 Geschlossen und energiegeladen: Im technischen Gehäuse 37 Mensch und Technik: Das philobatische Syndrome 49 Technischer und sakraler Raum I: Auf der Suche nach Transzendenz 57 Die sakrale Geographie des Islam: Ein geteilter mittelalterlicher Kosmos 71 Heiliges Land und Heiliger Krieg I: Gottes Gemeinde und Territorium im 18. und 19. Jahrhundert 83 Heiliges Land und Heiliger Krieg II: Gottes Gemeinde und Territorium im 20. Jahrhundert 95 Heiliger Boden und feste Basen, Treue und Bruch, Mauer und Paradies: Die sakrale Geographie des globalen Dschihad 129 Technischer und sakraler Raum II: Auf der Suche nach kosmischer Macht und Harmonie 155 Techniken des Selbst: Weltliche und religiöse Praktiken der Selbstveränderung 181 Kampf, Ekstase, Gleichmut, Bekenntnis und Maske: Typen von Selbsttechniken und islamische Praktiken 207 Auf dem Weg zum Paradies: Selbsttechniken von Selbstmordattentätern 249 Kontrollierte Ekstase: Der letzte Schritt im sakralen und technischen Raum 291 Nachwort 315 Literatur 319 327Sie sind weltweit vernetzt, technisch auf der Höhe der Zeit und attackieren entlang einer religiösen Geopolitik. Um zu begreifen, was Bin Laden, Zawahiri und Atta antreibt, wie sie denken und fühlen und warum sie sich die moderne Alltagstechnik als Schlachtfeld ausgesucht haben, müssen wir ihnen nahe kommen. In diesem Buch werden zum ersten Mal die technischen, sakralen und seelischen Räume islamistischer Terroristen erschlossen. Mit phänomenologischen und psychoanalytischen Mitteln zeigt Elisabeth Heidenreich, zu welchen geopolitischen Implikationen die sakrale Geographie des islamistischen Terrorismus führt.Besprochen in: www.servus.at/VERSORGERIN, 11 (2011), Lars Quadfasel H-Soz-u-Kult, 20.12.2011, Shadia Husseini de Araújo Standort, 35 (2011)Global studies (Bielefeld, Germany)Islamistischer Terrorismus; Dschihad; Selbstmordattentat; Techniken des Selbst; Sakrale Geographie; Religiöse Gewalt; Gewalt; Religion; Raum; Terrorismus; Islamwissenschaft; Kulturgeographie; Soziologie; Violence; Space; Terrorism; Islamic Studies; Cultural Geography; Sociology;Cultural Geography.Islamic Studies.Religion.Sociology.Space.Terrorism.Islamistischer Terrorismus; Dschihad; Selbstmordattentat; Techniken des Selbst; Sakrale Geographie; Religiöse Gewalt; Gewalt; Religion; Raum; Terrorismus; Islamwissenschaft; Kulturgeographie; Soziologie; Violence; Space; Terrorism; Islamic Studies; Cultural Geography; Sociology;284.109236811.84bclHeidenreich Elisabethaut871308DE-B1597DE-B1597BOOK9910265140103321Sakrale Geographie1945070UNINA