03979nam 2200829 a 450 991025274270332120201017005432.02-7606-3070-62-8218-9498-82-7606-2583-410.4000/books.pum.2247(CKB)2560000000054171(EBL)3272810(OCoLC)923774262(SSID)ssj0001630067(PQKBManifestationID)16376669(PQKBTitleCode)TC0001630067(PQKBWorkID)14942524(PQKB)11229418(MiAaPQ)EBC4749985(CEL)434854(CaBNvSL)slc00226293(MiAaPQ)EBC3272810(FrMaCLE)OB-pum-2247(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/60230(VaAlCD)20.500.12592/9d9nkm(PPN)221484191(DE-B1597)670537(DE-B1597)9782760625839(EXLCZ)99256000000005417120091005h20092009 uy 0freur|n|---|||||txtccrSubstance, individu et connaissance chez Leibniz /Christian Leduc[Montréal, Qué.] Presses de l'Université de Montréal20091 online resource (322 p.)Collection Analytiques ;17Publ. en collab. avec: Vrin.Présenté à l'origine par l'auteur comme thèse (de doctorat--Université de Montréal), 2007 sous le titre: Substance et individu dans la philosophie de la connaissance de Leibniz.2-7606-2180-4 Comprend des réf. bibliogr. (p. [301]-312) et un index.Le nominalisme -- Le concret et l'abstrait -- Le modèle cognitif a priori -- Lecture épistémologique de la métaphysique de la substance -- L'individualité dans le champ de l'expérience -- Les principes phénoménaux d'individuation -- Abstraction, classification et individus -- Conclusion générale.Le principe de l'identité des indiscernables constitue l'un des aspects essentiels de la métaphysique leibnizienne de la substance. Il implique notamment que toute substance s'individualise par la totalité infinie de ses propriétés. Sur le plan épistémologique, ce principe pose toutefois problème : comment un entendement fini parvient-il à se représenter les individus, sachant que seul l'entendement de Dieu possède la capacité de connaître la série infinie des propriétés qui singularise la substance ? L'auteur vise ici un double objectif. D'une part, démontrer qu'il existe chez Leibniz une philosophie de la connaissance suffisamment distincte des autres disciplines, en particulier de la logique et de la métaphysique. D'autre part, examiner l'impact de cette épistémologie sur la théorie de l'individuation. Il s'agit d'analyser les différents moyens employés par Leibniz pour expliquer la conception des êtres individuels du point de vue de la représentation humaine.Collection Analytiques ;17.Substance (Philosophie)Individu (Philosophie)ÉpistémologieSubstance (Philosophy)Individuation (Philosophy)SciencePhilosophyindividusubstancemonadephilosophie moderneSubstance (Philosophie)Individu (Philosophie)Épistémologie.Substance (Philosophy)Individuation (Philosophy)SciencePhilosophy.193Leduc Christian1975-952385MiAaPQMiAaPQMiAaPQBOOK9910252742703321Substance, individu et connaissance chez Leibniz2153035UNINA