05060 am 2200721 n 450 9910569200603321202111242-7283-1307-510.4000/books.efr.35440(CKB)4100000012875771(FrMaCLE)OB-efr-35440(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/85167(PPN)263270440(EXLCZ)99410000001287577120220526j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierMale ablata La restitution des biens mal acquis, XIIe-XVe siècle /Jean-Louis Gaulin, Giacomo TodeschiniRome Publications de l’École française de Rome20211 online resource (280 p.) Collection de l'École française de Rome2-7283-1306-7 Introduction : la restitution des biens mal acquis, une question historiographique / par Jean-Louis Gaulin -- Giacomo Todeschini, Restituire l'incalcolabile : la reinte-grazione del buon nome sottratto (XIV-XV secolo) -- Giovanni Ceccarelli et Roberta Frigeni, Un inedito sulle restituzioni di metà Duecento : l'Opusculum di Manfredi da Tortona -- Giovanna Petti Balbi, II devetum Alexandrie e i genovesi tra scomuniche e licenze (sec. XII-inizio XV) -- Massimo Giansante, La restituzione del maltolto nei testamenti bolognesi dai documenti dell'Archivio di Stato -- Ezio Claudio Pia, Le confessioni relative a usure e male ablata : struttura documentaria, relazioni sociali e uso politico -- Matthieu Allingri, Les rémissions d'usures, moyen d'ajustement d'un équilibre entre profit et réputation (Sienne, XIIIe-XIVe siècles) -- Nicolas Pluchot, Ad restituendas omnes injurias. Pratiques de la restitution des biens mal acquis à Manresa (Catalogne) au XIVe siècle autour de l'intermédiaire dominicain -- Anna Esposito, Pro male ablatis et pro incertis : i lasciti di restituzione in area romana (e dintorni) nel tardo medioevo -- Franz-Josef Arlinghaus, L'usure dans une ville sainte. Dynamique d'un discours entre religion, politique et conscience communale -- Renato Bordone, I male ablata dei Lombardi fra sanzione ecclesiastica e riconoscimento pubblico nei Paesi Bassi.Dans l’Occident médiéval, à partir du XIIe siècle, la question des biens mal acquis rencontre celle de la restitution, cet acte par lequel le bon chrétien s’engage à rendre les richesses acquises illicitement pour être en accord avec l’enseignement de l’Église et avec sa conscience. Les male ablata ont souvent pour origine - mais non exclusivement - des relations de crédit abusives, usuraires, que la restitution permet précisément de réparer en indemnisant, directement ou indirectement, les débiteurs lésés. Du XIIe au XVe siècle, des sources variées documentent ce mouvement de restitutio male ablatorum, depuis les dispositions pontificales, les questions théologiques et les commentaires des canonistes jusqu’aux testaments et donations inter vivos, en passant par des promesses de restitution ou des actes judiciaires. Pour interroger cette documentation, il importe avant tout de se dégager d’un a priori historiographique très répandu qui en réduit la portée à une simple moralisation hypocrite, pour satisfaire l’Église, des pratiques économiques des marchands médiévaux. Les textes réunis dans ce volume s’appuient sur des dossiers documentaires inédits et apportent une première réponse aux questions historiques posées par la restitution des biens mal acquis : quels en furent les acteurs, les bénéficiaires et les intermédiaires, quelles en furent les modalités, la chronologie et la place dans les sociétés médiévales ?HistoryMoyen Âgerestitutionusuremorale économiqueEuropefastHistory.fastSources.fastMoyen Âgerestitutionusuremorale économiqueHistoryMoyen Âgerestitutionusuremorale économiqueAllingri Matthieu1301120Arlinghaus Franz-Josef296039Bordone Renato129273Ceccarelli Giovanni99816Claudio Pia Ezio1301121Esposito Anna42742Frigeni Roberta1301122Gaulin Jean-Louis152936Giansante Massimo266306Petti Balbi Giovanna1301123Pluchot Nicolas1295242Todeschini Giacomo148456Gaulin Jean-Louis152936Todeschini Giacomo148456FR-FrMaCLEBOOK9910569200603321Male ablata3025717UNINA03064nam 22006133a 450 991022000860332120260126184033.0978903822665110.26530/OAPEN_631010(CKB)3800000000216631(OAPEN)631010(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/28029(ScCtBLL)0a5d0735-d0ce-4620-9177-b6b69c14a03d(OCoLC)1030818243(oapen)doab28029(EXLCZ)99380000000021663120250203i20162020 uu dutuuuuu---auuuutxtrdacontentcrdamediacrrdacarrierEen ladder tegen de windroos Nederlands tussen Noord- en Zuid-Europa. Contacten, confrontaties en bemiddelaars /Marco Prandoni, Herman van der Heide, Arie PosGentAcademia Press2016[s.l.] :Academia Press,2016.1 online resource (VI + 159)Lage Landen Studies9789038226651 9038226659 In the meeting between Northern and Southern Europe - usually considered separate worlds - language and literature are important mediators. In this volume Dutch is a starting, arrival and meeting point for essays on linguistic contrasts and literary confrontations between North and South. In het contact tussen Noord- en Zuid-Europa - vaak beschouwd als gescheiden werelden - zijn taal en literatuur belangrijke bemiddelaars. Het Nederlands is in deze bundel vertrek-, aankomst- en ontmoetingspunt voor bijdragen over talige contrasten en literaire confrontaties tussen Noord en Zuid. Onderzoekers gevestigd in het Middellandse Zeegebied analyseren onder meer culturele ontmoetingen met de Griekse oudheid (Hugo Claus en Pasolini) en Japan (Cees Nooteboom en Bashō). Ze bestuderen de identiteitsproblematiek van vrouwelijke migranten in België en Nederland in romans en verhalen van Rachida Lamrabet, Chika Unigwe, Yasmine Allas en Ellen Ombre. De cultuurbemiddelaarsfunctie van de taxichauffeurs van Abdelkader Benali en de karrenman van Hafid Bouazza komt eveneens aan bod. Ten slotte onderzoeken de auteurs hoe taalcontrasten doorwerken in vertalingen naar het Italiaans, Spaans, Catalaans en Turks.Literary studies: generalbicsscetymologydutch poetrycees nooteboommigrant literaturepier paolo pasolinihugo clausflemish literaturemotion eventsdutch languageliterary translationdutch literaturepre- and postpositionsLiterary studies: general410Prandoni Marcovan der Heide HermanPos ArieScCtBLLScCtBLLBOOK9910220008603321Een ladder tegen de windroos4319633UNINA