03580oam 2200613 450 991014011990332120230125201020.09782271078711 (PDF)9782271050687 (paperback)10.4000/books.editionscnrs.4376(CKB)2560000000352130(SSID)ssj0001542035(PQKBManifestationID)11797611(PQKBTitleCode)TC0001542035(PQKBWorkID)11535308(PQKB)10632820(WaSeSS)IndRDA00045565(FrMaCLE)OB-editionscnrs-4376(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58835(PPN)182837610(EXLCZ)99256000000035213020160829d2002 uy 0freur||#||||||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierSANAA : architecture domestique et société /coordonne par Paul BonnefantCNRS Éditions2002Paris, France :CNRS éditions,2002©20021 online resource (644 pages) illustrationsConnaissance du Monde ArabePrint version: 9782271050687 Includes bibliographical references and index.Des steppes aux remparts de la ville, des portes de la cité au marché - le lieu de l’ouverture au monde et de l’activité masculine - du marché au quartier où se tissent les relations de parenté et de voisinage, et enfin du quartier à la ruelle où se densifie la vie privée, l’étranger gravit les différents degrés de l’intimité urbaine. Une fois franchi le seuil de la maison, le parcours, à l’intérieur, prend le visage d’une montée initiatique, du bas vers le haut, de l’ombre vers la lumière, de la vie fondamentale, animale, sexuelle, digestive, à la vie intellectuelle, spirituelle et sociale. Le passage de la « nature » à la « culture » culmine dans le mafrağ, pièce de réception située au faîte de la demeure, lieu majeur de la sociabilité et de l’urbanité. La maison yéménite s’exalte dans la verticalité et dans ses décors éblouissants. Les motifs floraux évoquent et appellent la fertilité des femmes et des champs, tandis que les serpents, les cornes, les polygones étoilés et les « sceaux de Salomon » conjurent les calamités naturelles et les mauvais esprits, écartent les envieux et protègent de l’opprobre. Les paysages et la lumière qui les baigne, l’architecture et ses décors, les modes de vie et les hommes qui peuplent cette ville se fondent en un creuset à très haute charge symbolique. Il en émerge un sentiment de profonde cohérence entre l’espace urbain et l’unité morale qu’il abrite, fondée sur l’honneur, la dignité et le nécessaire recours à Dieu, seule réelle protection de la demeure, terme vers Quit tout revient.Collection "Connaissance du monde arabe"ArchitectureYemenBuildingsYemenSan'a' (Yemen)Buildings, structures, etcarchitecture domestiquemaisondîwânYémenArchitectureBuildings720.9533Paul Bonnenfant (dir.)auth1357073Bonnenfant PaulPQKBUkMaJRU9910140119903321SANAA : architecture domestique et société3362410UNINA01010nam a2200253 i 450099100415752970753620020506114423.0950117s1969 it ||| | ita b10615076-39ule_instEXGIL134667ExLBiblioteca InterfacoltàitaIstituto Nuovi incontri 470969Le repubbliche partigiane in PiemonteAsti :Istituto nuovi incontri,196980 p. ;22 cm.I quaderni dell'Istituto nuovi incontri ;8-9ResistenzaPiemonte.b1061507602-04-1428-06-02991004157529707536LE002 Fondo Berg. 18722LE002-675Nle002-E0.00-no 00000.i1070174628-06-02LE002 Fondo Berg. 1491LE002-70297le002-E0.00-no 00000.i1070175828-06-02Repubbliche partigiane in Piemonte232267UNISALENTOle00201-01-95ma -itait 32