00919nam0 2200277 450 00002043120081209120500.020081209d1987----km-y0itay50------baitaITy-------001yySistemi informativi e impresedi Giampio Bracchi e Gianmario Motta3. ed.MilanoAngeli1987477 p.graf.22 cmCollana di informatica700.92001Collana di informaticaAziendeGestione automatizzata658.0520Gestione in generale. Elaborazione dei dati e applicazioni dell'elaboratoreBracchi,Giampio291Motta,Gianmario8271ITUNIPARTHENOPE20081209RICAUNIMARC000020431M 658.054/4M 1052DSA2008Sistemi informativi e imprese1212074UNIPARTHENOPE03093oam 2200637zu 450 991013997390332120210807001241.02-36245-018-X10.4000/books.ifeagd.125(CKB)2560000000351757(SSID)ssj0001541683(PQKBManifestationID)11862931(PQKBTitleCode)TC0001541683(PQKBWorkID)11535599(PQKB)11049636(WaSeSS)IndRDA00045212(FrMaCLE)OB-ifeagd-125(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/53054(PPN)182834344(EXLCZ)99256000000035175720160829d2000 uy freur|||||||||||txtccrLa mégapole d'Istanbul 1960-2000 : guide bibliographiqueInstitut français d’études anatoliennes2000[Place of publication not identified]Institut français d'études anatoliennes20001 online resource (19 pages)Dossiers de l'IFEA. Série la Turquie aujourd'hui ;Number 4Bibliographic Level Mode of Issuance: Monograph2-906053-58-9 Includes bibliographical references.Tirant le constat d'une méconnaissance du formidable objet d'étude que constitue l'Istanbul contemporain, tour à tour mal-aimé, délaissé ou occulté par l'aura symbolique et la pluralité des identiés qu'a assumé Istanbul au fil des âges, ce guide bibliographique est un outil précieux qui fait le point et donne accès à quarante années de travaux scientifiques dans les principales langues européennes. Place est également faite aux travaux universitaires turcs et aux études faites par des institutions, associations et fondations diverses, souvent négligés et trop peu connus. Ce dossier est aussi un plaidoyer pour une recherche urbaine enfin affranchie des tabous, des lamentations nostalgiques et des exigences-marketing de l’économie touristique turque car, Istanbul est avant tout une métropole, aux logiques de développe­ment et de fonctionnement et aux paysages dominants à la vérité bien peu pittoresques.Dossiers de l'IFEA.Série Turquie aujourd'hui ;Number 4.Regions & Countries - EuropeHILCCHistory & ArchaeologyHILCCBalkan PeninsulaHILCCIstanbul (Turkey)Bibliographyplanification urbainetransportsurbanismeséisme 17 août 1999risques urbainsdémographieadministration publiqueRegions & Countries - EuropeHistory & ArchaeologyBalkan PeninsulaPérouse Jean-François884391PQKBBOOK9910139973903321La mégapole d'Istanbul 1960-2000 : guide bibliographique1974898UNINA03642 am 2200733 n 450 9910617327403321202207122-7535-8894-510.4000/books.pur.169827(CKB)4100000012897218(FrMaCLE)OB-pur-169827(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/95241(PPN)267963505(EXLCZ)99410000001289721820221019j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierIdentité religieuse et minorités De l’Antiquité au xviiie siècle /François BrizayRennes Presses universitaires de Rennes20221 online resource (304 p.)Histoire2-7535-6629-1 Depuis un demi-siècle, la sociologie politique a mis l’accent sur la notion de « minorité » qu’ignoraient aussi bien l’Antiquité grecque que la France des Bourbons. Si les minorités religieuses sont donc une construction des sciences sociales, elles constituent cependant depuis des siècles des communautés dont on retrouve des caractéristiques à différentes époques. Le présent ouvrage envisage la place que tient la religion dans l’identité des minorités, à partir de trois axes : la spécificité de l’identité religieuse des minorités, puisque celles-ci se définissent selon d’autres critères (linguistiques, sociaux, politiques, etc.) que la religion ; la manière dont les minorités religieuses ont été observées et jugées par des personnes qui leur étaient extérieures (juristes, théologiens, voyageurs ou diplomates) ; les stratégies adoptées pour vivre sa différence. L’espace retenu est l’Europe et la Méditerranée, du ve siècle avant J.-C. à la fin du xviiie siècle. Cette zone, marquée par le développement des trois religions monothéistes, offre un cadre d’étude cohérent. Les historiens disposent de sources variées, qu’ils peuvent croiser, pour suivre l’évolution des relations entre des communautés qui s’y côtoient depuis des siècles.HistoryHistoire médiévaleHistoire longue duréeHistoire ancienneHistoire moderneHistoire religieuseHistoire médiévaleHistoire longue duréeHistoire ancienneHistoire moderneHistoire religieuseHistoryHistoire médiévaleHistoire longue duréeHistoire ancienneHistoire moderneHistoire religieuseAugé Isabelle475790Baslez Marie-Françoise384553Ben Mansour Abd El Hadi1321250Bernat Chrystel320957Blaudeau Philippe599499Boisson Didier1288540Bouchiba Farid1321251Brizay François1281943Brogini Anne597597Cousin Michaël1321252Daireaux Luc1296224Fauchon-Claudon Claire1321253Peters-Custot Annick473705Pouderon Bernard292895Soussen-Max Claire1320307Brizay François1281943FR-FrMaCLEBOOK9910617327403321Identité religieuse et minorités3034543UNINA