03221 am 2200637 n 450 9910137088803321201907181000031359979-1-03-653829-2(CKB)3710000000824829(FrMaCLE)OB-ksp-4987(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58949(PPN)23868900X(EXLCZ)99371000000082482920190913j|||||||| ||| 0geruu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierSchmerz als interdisziplinärer Forschungsgegenstand Der Schmerzbegriff in Viktor von Weizsäckers medizinischer Anthropologie und seine Bedeutung in der ärztlichen Praxis /Peter Uwe HenßKarlsruhe KIT Scientific Publishing20191 online resource (XIV-283 p.) EUKLID : Europäische Kultur und Ideengeschichte. Studien3-86644-954-2 Mit Schmerzen der unterschiedlichsten Art ist jeder Mensch mehr oder minder vertraut. Sie zumindest gelegentlich zu empfinden, ist offenbar eine Bedingung menschlicher Existenz. Diese Arbeit beleuchtet den Schmerz nicht nur als ein medizinisches, sondern auch als ein kulturelles Phänomen. Sie knüpft an die Aufsätze und Vorträge Viktor von Weizsäckers an, der dieses Phänomen in seiner medizinischen Anthropologie zu erhellen unternommen hat. Im Vordergrund stehen Weizsäckers Stücke einer medizinischen Anthropologie. Die Entwicklung des Weizsäckerschen Schmerzkonzepts in den Aufsätzen „Die Schmerzen“ (1926), „Zur Klinik der Schmerzen“ (1936) und „Das Mißliche am Schmerz“ (1951) wurden als Teil dieser Arbeit bereits im Balint Journal (Balint 2014; 15(03): 63-72) veröffentlicht. Zentraler Gegenstand der vorliegenden Untersuchung ist die aktuelle Bedeutung, die dem Schmerzbegriff in Viktor von Weizsäckers medizinischer Anthropologie vor dem Hintergrund des heutigen Forschungsstandes noch gegeben werden kann. Dabei wird auch die Frage nach den Grenzen des Konzeptes der medizinischen Anthropologie und ihrer „biographischen Methode“ aufgeworfen.Schmerz als interdisziplinärer ForschungsgegenstandSociology & Anthropologypolarpainmedical anthropologybiographic methodSchmerzmedizinische Anthropologiebiographische Methodepolarpainbiographische MethodeMedical AnthropologySchmerzbiographic methodmedizinische AnthropologieSociology & Anthropologypolarpainmedical anthropologybiographic methodSchmerzmedizinische Anthropologiebiographische MethodeHenß Peter Uwe1327590FR-FrMaCLEBOOK9910137088803321Schmerz als interdisziplinärer Forschungsgegenstand3038040UNINA03311 am 2200565 n 450 991050259810332120210726979-1-03-657694-210.4000/books.pup.48780(CKB)4100000012052877(FrMaCLE)OB-pup-48780(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/86486(PPN)258324279(EXLCZ)99410000001205287720211014j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierLes représentations de la réalité Étude sociologique /Yannick DuvauchelleAix-en-Provence Presses universitaires de Provence20211 online resource (118 p.) Sociétés contemporaines979-1-03-200038-0 Communément, l’usage social veut que l’on utilise les discours de toute sorte – dits ou écrits – comme autant de ponts qui nous renseignent sur ce que, telle ou telle, la réalité est : en lisant les journaux, on s’enquiert des événements qui font l’actualité, en écoutant un proche, on s’informe sur les derniers péripéties qui ont marqués sa vie. Mais, comme Magritte qui invitait à ne pas confondre représentations picturales et réalité – « Ceci n’est pas une pipe » –, on peut rompre avec cet usage indigène des discours afin de les prendre pour ce qu’ils sont : d’abord et avant tout des productions sociales, miroir des représentations ou « pensées » qu’à un moment donné les individus tentent d’exprimer au moyen des mots. Se dessine alors une opportunité de voir dans les discours le terrain d’accomplissement d’autant de pratiques – inséparablement sociales et conceptuelles – que l’on peut s’employer à décrire. S’appuyant essentiellement sur des entretiens passés auprès de chercheurs et de journalistes et qui visaient à déterminer comment chacun aborde la réalité, la recherche est aussi l’occasion d’aborder des questionnements classiques d’épistémologie, cela surtout pour en évaluer des fondements et/ou implications proprement sociaux : comment comprendre par exemple, d’un point de vue sociologique, la disposition commune à reconnaître ponctuellement quelque chose comme des faits, soit des éléments discursifs qui paraissent si durs et/ou si inhérents aux phénomènes approchés ?RealitySocial aspectsSocial representationsKnowledge, Sociology ofSociologyMethodologyDiscourse analysisreprésentationépistémologiediscourspratiquemotactualitéréalitéRealitySocial aspects.Social representations.Knowledge, Sociology of.SociologyMethodology.Discourse analysis.Duvauchelle Yannick1249029Duvauchelle YannickothFR-FrMaCLEBOOK9910502598103321Les représentations de la réalité2894688UNINA