01371nam 2200361Ia 450 99639128580331620210104171910.0(CKB)4940000000098313(EEBO)2240895456(OCoLC)ocn953793390e(OCoLC)953793390(EXLCZ)99494000000009831320160720d1600 uy 0engurbn||||a|bb|By the L. Deputie and Councell[electronic resource] Mountioy. Whereas Hugh Neale, of the simple and ignorant called O Neale, was from Her Maiesties free and gracious disposition, not onely innobled to the title and dignity of Earle of Tyrone ..Printed in Dublin At the Bridgefoote, by Iohn Francke16001 sheet ([1] p.)Offering a reward for Hugh O'Neill--STC.Title taken from caption and opening words of text.Reproduction of original in: Great Britain. Public Record Office.eebo-0214TreasonIrelandEarly works to 1800Proclamations.rbgenrTreasonDevonshire Charles BlountEarl of,1563-1606.1001978Francke JohnUMIUMIBOOK996391285803316By the L. Deputie and Councell2323155UNISA03597nam 2200661zu 450 991013701500332120220314232956.02-35457-104-610.4000/books.demopolis.144(CKB)3710000000735267(SSID)ssj0001691866(PQKBManifestationID)16538383(PQKBTitleCode)TC0001691866(PQKBWorkID)12858515(PQKB)25078132(FrMaCLE)OB-demopolis-144(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/52810(PPN)198370334(oapen)doab52810(EXLCZ)99371000000073526720160829d2014 uy freuu||||||m||||txtccrLes marranismes : de la religiosité cachée à la société ouverteDemopolis2014[Place of publication not identified]Demopolis20141 online resource (344 p.) Quaero Les marranismesBibliographic Level Mode of Issuance: Monograph2-35457-064-3 L’ouvrage interroge la notion de marranisme dans une perspective large et comparatiste, au-delà du crypto-judaïsme. On retrouve en effet dans les aires civilisationnelles des trois grandes religions du Livre le même phénomène de « marranisme religieux », à savoir des familles ou des communautés manifestant en apparence la foi de leurs concitoyens, mais qui en réalité judaïsaient, christianisaient ou islamisaient en secret. Ce phénomène a existé dans le monde chrétien, avec le marranisme proprement dit – à savoir des crypto-juifs en pays catholiques – mais aussi avec les phénomènes liés au devenir de catholiques en terre protestante – comme aux Provinces-Unies – ou des îlots réformés en terre catholique romaine… Mais il a existé aussi dans le monde islamique, avec certains chrétiens orientaux, en particulier sous les Almohades, en Afrique du Nord et en Espagne (XIIe- XIIIe siècles) – jusque dans l’Empire ottoman, avec l’avatar du frankisme et du sabbataïsme que furent les Dönmeh d’origine juive. Ceci a induit des pratiques sociales et religieuses particulières, des emprunts, des syncrétismes, une culture du secret et de la dissimulation, des appartenances fluides, la naissance de sectes ou d’hérésies et, surtout, une remarquable aptitude à passer des rites et pratiques d’une religion à l’autre, et donc d’un corpus doctrinal à l’autre.JewsHistoryIdentityCongressesCrypto-JewsIberian PeninsulaHistoryJewsPersecutionsHistoryPersecutionHistoryRegions & Countries - Asia & the Middle EastHILCCHistory & ArchaeologyHILCCMiddle EastHILCCJewsHistoryIdentityCrypto-JewsHistory.JewsPersecutionsHistory.PersecutionHistory.Regions & Countries - Asia & the Middle EastHistory & ArchaeologyMiddle EastJean-Philippe Schreiberauth949467Ehrenfreund JacquesEhrenfreund JacquesSchreiber Jean-PhilippeSchreiber Jean-PhilippePQKBBOOK9910137015003321Les marranismes : de la religiosité cachée à la société ouverte3361044UNINA