04005 am 2200625 n 450 991049567550332120240104030456.02-7574-2788-110.4000/books.septentrion.72189(CKB)4100000011289028(FrMaCLE)OB-septentrion-72189(PPN)248497480(EXLCZ)99410000001128902820200610j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||Donner, reconnaître, dominerTrois modèles en philosophie socialeVilleneuve d'AscqPresses universitaires du Septentrion20201 online resource (232 p.) 2-7574-1389-9 La société vue du don et de la reconnaissance --Du don à la reconnaissance sociale --Sur l'anthropologie du don, l'institution du politique et la reconnaissance sociale. Réponse à Axel Honneth --Le pouvoir du tiers --Dissymétries dans la réciprocité --Du symbolique au diabolique : ambivalences et normativité du don --Dissymétrie alternée. L'agonalité du social selon Marcel Hénaff --Reconnaissance méconnaissante --Hors contrats : une théorie non-réciproque de l'amour --Le régime d'agapè : sociologie de la limite, limite de la philosophie --Le don et la reconnaissance au risque de la domination --Reconnaissance et domination. Hegel complété par Bourdieu et La Boétie --Don, autorité et reconnaissance dans la sociologie de l'évergétisme de Paul Veyne --Reconnaissance, idéologie et domination. Lire Althusser après Honneth --Les théories de la reconnaissance face au problème de l'assujettissement."Quand il s'agit de rendre compte, par-delà les calculs intéressés de l'homo oeconomicus, de la manière dont tiennent les sociétés humaines, donner et reconnaître apparaissent comme deux dimensions constitutives de l'agir social. Mais du don et de la reconnaissance, il convient aussi, avant d'en appeler à leur syncrétisme, d'en interroger les proximités et les distances, ainsi que leurs consistances respectives. Par exemple, dira-t-on d'un don sans retour ou d'une reconnaissance sans réciprocité qu'ils sont encore dignes de ces noms ? Les activités de don et de reconnaissance se confrontent alors à une tierce dimension qui les taraude de l'intérieur : la domination. Cet ouvrage propose d'examiner plus précisément la façon dont se répondent et s'entremêlent les trois modèles du don, de la reconnaissance et de la domination, sur des enjeux contemporains situés au croisement de plusieurs horizons théoriques (la théorie critique, l'anthropologie, la phénoménologie sociale, la psychanalyse)."--Page 4 of cover.GiftsPhilosophyGenerosityRecognition (Philosophy)Dominance (Psychology)Social sciencesPhilosophySocial controlGiftsPhilosophy.Generosity.Recognition (Philosophy)Dominance (Psychology)Social sciencesPhilosophy.Social control.Bedorf Thomas727403Bruschi Fabio1364429Carré Louis1307448Chanial Philippe1310543Genel Katia1328147Hénaff Marcel431419Herrmann Steffen1416592Honneth Axel120120Le Goff Alice1298325Loute Alain1331001Michel Johann1283330Quadflieg Dirk999340Renault Emmanuel551099Safatle Vladimir1282917Carré Louis1307448Loute Alain1331001FR-FrMaCLEBOOK9910495675503321Donner, reconnaître, dominer3657796UNINA02366nam 2200421 450 991013195590332120240207203951.01-55441-688-4(CKB)3680000000168668(NjHacI)993680000000168668(EXLCZ)99368000000016866820240207d2005 uy 0freur|||||||||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierUn fondement du lien social La mémoire collective selon Maurice Halbwachs /Jean-Christophe Marcel, Laurent MucchielliChicoutimi, Quebec :J.-M. Tremblay,2005.1 online resource (88 pages)Classiques des sciences socialesIncludes bibliography.Sujet -- Résumé -- Introduction -- 1. La construction sociale de la mémoire individuelle -- 1.1 Le rêve ou le social enfouit au plus profond de l'individu -- 1.2 Une explication sociologique de l'aphasie -- 1.3 De l'organique au psycho-sociologique -- 2. L'élaboration de la mémoire collective dans les groupes intermédiaires (famille et classes sociales) -- 2.1 La mémoire collective familiale -- 2.2 La mémoire collective des classes sociales -- 2.3 À l'origine de la mémoire collective des groupes -- 2.4 Les insuffisances d'une psychologie collective des groupes intermédiaires -- 3. La mémoire collective à l'échelle des sociétés globales et des civilisations. -- 3.1 Les principes d'une psychologie collective appliquée aux faits de civilisation -- 3.2 Un fait morphologique fondamental : la concentration de la population urbaine -- 3.3 De la structure matérielle au genre de vie -- 3.4 La mémoire religieuse des chrétiens -- Conclusion: la sociologie phénoménologique d'Halbwachs -- Bibliographie.Classiques des sciences sociales.Un fondement du lien social TechnologySocial aspectsIdeologyTechnologySocial aspects.Ideology.303.483Marcel Jean-Christophe856484Mucchielli LaurentNjHacINjHaclBOOK9910131955903321Un fondement du lien social3909189UNINA