01082nam0-2200337---450-99000879642040332120090122122256.0000879642FED01000879642(Aleph)000879642FED0100087964220090122d1984----km-y0itay50------baitaITa-------001yy<<L'>>analisi della decisione in medicina clinica= Clinical decision analysisMilton C. Weinstein, Harvey V. Finebergedizione italiana a cura di Vittorio GhettiMilanoF. Angeli1984458 p.ill.22 cmCollana della Fondazione Smith Kline3Trad. e adattamento di Vanni Lucchelli610.6919Weinstein,Milton C.504521Fineberg,Harvey V.Ghetti,VittorioITUNINARICAUNIMARCBK990008796420403321C 1/640DMNUPDMNUPAnalisi della decisione in medicina clinica808497UNINA03177nam 2200577zu 450 991049597170332120210807005614.09782753531185275353118810.4000/books.pur.3688(CKB)4340000000013275(SSID)ssj0001540561(PQKBManifestationID)11906967(PQKBTitleCode)TC0001540561(PQKBWorkID)11533982(PQKB)11286466(WaSeSS)IndRDA00044042(FrMaCLE)OB-pur-3688(PPN)26795459X(FR-PaCSA)88925087(FRCYB88925087)88925087(EXLCZ)99434000000001327520160829d2008 uy freur|||||||||||txtccrLes catharismes : modèles dissidents du christianisme médiéval (XIIe - XIIIe siècles[Place of publication not identified]Presses universitaires de Rennes20081 online resource (456 pages)HistoireBibliographic Level Mode of Issuance: Monograph9782753506220 2753506221 Includes bibliographical references and index.Il fut une époque pas si lointaine où l’histoire du catharisme (au singulier !) paraissait simple et claire : le catharisme était un phénomène extérieur, une importation orientale survenue, pour certains historiens au début du xie, pour d’autres au milieu du xiie siècle, caractérisé par une doctrine dualiste jusque-là inconnue dans le monde latin. Cette étude propose de revenir sur ces présumées origines historico-doctrinales et sur la nature de ce mouvement dissident. Tout d’abord, en cessant de privilégier les constructions et préjugés historiques et doctrinaux élaborés et distillés depuis les théologiens catholiques de l’époque médiévale - leurs principaux détracteurs -puis transmis au travers d’une longue tradition historiographique dont les études récentes se font encore l’écho. Ensuite, à partir d’une lecture attentive de l’ensemble de documents, remontant aux débats du ixe siècle carolingien relatifs à la « société chrétienne », l’auteure propose une genèse des catharismes, phénomène pluriel et endogène au christianisme occidental. Ainsi se dégage et se précise le parcours d’une pensée dualiste dont les expressions dissidentes - même la plus radicale d’entre elles, au xiiie siècle -, résultent du processus de rationalisation qui traverse le christianisme médiéval.Collection "Histoire" (Rennes, France)ReligionHILCCPhilosophy & ReligionHILCCChristianityHILCCReligionPhilosophy & ReligionChristianityJiménez-Sanchez Pilar1222776Iogna-Prat DominiquePQKBBOOK9910495971703321Les catharismes : modèles dissidents du christianisme médiéval (XIIe - XIIIe siècles2836552UNINA