00930nam0-22002891i-450-99000544257040332120111005125717.0000544257FED01000544257(Aleph)000544257FED0100054425719990604d1913----km-y0itay50------baitaa-------00---Pausilyponthe imperial villa near Neaples with a description of the submerged Foreshore and with observations on the tomb of Virgil and on other Roman antiquities on Posilipoby R. T. GüntherOxfordThe University Press1913XII, 294 p.ill.25 cmArte romana709.37Günther,R. T.39366ITUNINARICAUNIMARCBK990005442570403321709.37 GUN 1ST. ARTE s.i.FLFBCFLFBCPausilypon592265UNINA01408nam 2200385Ia 450 99639652800331620221108024933.0(CKB)4330000000351403(EEBO)2240961126(OCoLC)12379413(EXLCZ)99433000000035140319850813d1651 uy |engurbn||||a|bb|The golden treatise of the antient and learned father Vincentius Lirinensis[electronic resource] written about twelve hundred years since : for the antiquity, and universality of the Catholick religion, against the profane novelties of all heresies /translated into English by A.P. ..[London s.n.]1651[22], 135 pTranslation of: Commonitoria.Errata: prelim. p. [20].This work also appears, on reel 649:7, as the first title in: Five treatises, 1651 (Wing V455).Reproduction of original in the Bodleian Library.eebo-0014Vincentof Lérins, Saint,d. ca. 450.500245A. P1006771EAAEAAm/cEAAOCLUMIWaOLNBOOK996396528003316The golden treatise of the antient and learned father Vincentius Lirinensis2369889UNISA03072 am 2200589 n 450 9910348252003321201906062-7535-6649-62-7535-1891-2(CKB)2560000000350789(PPN)241655064(FrMaCLE)OB-pur-98114(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/53106(PPN)267959354(EXLCZ)99256000000035078920191106j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierMémoires bourgeoises Memoria et identité urbaine à Ratisbonne à la fin du Moyen Âge /Olivier RichardRennes Presses universitaires de Rennes20191 online resource (366 p.) 2-7535-0755-4 Sans mémoire, pas de salut. Pour accéder à la vie éternelle, les fidèles de la fin du Moyen Âge s'appliquaient à multiplier les intercesseurs qui prieraient pour leur âme. Commémoraisons diverses, messes anniversaires ou fondations de chapelles, toutes ces pratiques de memoria sont des élements essentiels de la religion médiévale. Mais la memoria ne relève pas seulement de la piété : parce qu'elle crée des liens entre tous ses acteurs – fondateurs, clercs, héritiers, exécuteurs testamentaires, spectateurs –, elle est un véritable « phénomène social total », avec des dimensions religieuse, mais aussi culturelle, sociale et politique. Aussi cet ouvrage aborde-t-il la question des rapports entre l'appartenance à une communauté urbaine et ces pratiques, en articulant les notions d'intercession, distinction sociale et religion civique. À Ratisbonne, ville libre, important centre de commerce, mais en crise au XVe siècle, dirigée par un patriciat composé surtout de grands négociants, la memoria est inséparable de l'identité urbaine. La cité est la scène principale où se déploie la mémoire de ses bourgeois, et les fondations pieuses unifient et marquent l'espace urbain. C'est bien pourquoi les autorités municipales se sentent concernées par la memoria bourgeoise, et qu'un groupe dominant, à travers la politique du Conseil, cherche à l'orienter et à la façonner.Historyhistoire urbainemémoireRatisbonnememoriacommémorationsrites et cérémonieshistoire urbainememoriacommémorationsRatisbonnerites et cérémoniesmémoireHistoryhistoire urbainemémoireRatisbonnememoriacommémorationsrites et cérémoniesRichard Olivier856662FR-FrMaCLEBOOK9910348252003321Mémoires bourgeoises1913227UNINA