01143nam0-22003251i-450-99000207104040332120160719102815.0000207104FED01000207104(Aleph)000207104FED0100020710420030910d1898----km-y0itay50------bagerMaterialen zur naturgeschichte der insel celebesPaul Sarasin und Fritz SarasinWiesbandenC.W. Kreidel's18984 v.31 cm1.: Die Susswasser-mollusken von celebes2.: Die Land-Mollusken von celebes3.: Geologische geschichte der insel ce lebes auf grund der thierverbreitung4.: Entwurf einer geographisch-geologis chen beschrebung der insel celebesFaunaGeologiaMolluschi594.6Sarasin,Paul361199Sarasin,Fritz<1859-1942>ITUNINARICAUNIMARCBK99000207104040332161 XI 4/12.1-4Opv. 926...DAGENDAGENMaterialen zur naturgeschichte der insel celebes394224UNINA02819 am 2200565 n 450 991049600960332120240221123859.0979-1-02-401625-210.4000/books.purh.13580(CKB)4100000012004050(FrMaCLE)OB-purh-13580(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/86829(PPN)257366660(EXLCZ)99410000001200405020210826j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierLa règle et le temps sur Le Chevalier au lion de Chrétien de Troyes /Yannick MossetMont-Saint-Aignan Presses universitaires de Rouen et du Havre20211 online resource (200 p.)Cours979-1-02-400894-3 Flanqué de son lion, le chevalier Yvain parcourt les terres bretonnes pour conquérir et reconquérir la femme qu’il aime. Son parcours aventureux res­semble à un grand jeu dûment réglé et chronométré : il ne cesse de recevoir des échéances et de devoir obéir aux règles des rituels et des lois qui régissent l’univers arthurien. Cet apprentissage des codes et du temps semble fructueux : Yvain finira par respecter ses délais et, surtout, par intégrer les règles de la che­valerie : politesse courtoise, justice dans les armes, compassion pour les faibles, loyauté en amour. Le lion qui accompagne le héros devient alors son emblème: quelle meilleure incarnation de la noblesse que le roi des animaux ? Et pourtant, le lion est aussi une bête sanguinaire. Chrétien, faisant miroiter le symbole, nous rappelle son ambiguïté. Le lion impose sa force, tout comme les règles du jeu social ne tirent leur justification que parce quelles s’imposent elles-mêmes. On peut alors s’interroger sur le droit qui guide les actions d’Yvain : est-ce celui du plus juste, ou du plus fort ?Collection "Cours"Literature&#44; Romancelittérature courtoisechevalierlégende arthuriennelittératuresymbolelittérature courtoisechevalierlégende arthuriennelittératuresymboleLiterature&#44; Romancelittérature courtoisechevalierlégende arthuriennelittératuresymboleMosset Yannick1308487FR-FrMaCLEBOOK9910496009603321La règle et le temps sur Le Chevalier au lion de Chrétien de Troyes3034037UNINA