01278nam0 22003133i 450 PUV081513720231121125619.0067436220920140606d1978 ||||0itac50 baengusz01i xxxe z01n˜The œGreek Concept of JusticeFrom Its Shadow in Homer to Its Substance in PlatoEric A. HavelockCambridge (Massachusetts)LondonHarvard University Press1978IX, 382 p.25 cm.Giustizia <concetto>Grecia anticaFIRRMLC278399I930Storia del mondo antico, fino al 499 ca.22Havelock, Eric A.CFIV002301070187400Havelock, Eric AlfredTSAV365856Havelock, Eric A.ITIT-0120140606IT-RM0418 IT-FR0017 BIBLIOTECA ACCADEMIA NAZ. DEI LINCEI E CORSINIANARM0418 Biblioteca umanistica Giorgio ApreaFR0017 NPUV0815137Biblioteca umanistica Giorgio Aprea 52S.SIJ. M Gre.Hav. 52MAG0000060595 VMB RS A 2014060620140606 10 52Greek concept of justice18138UNICAS04289 am 2200793 n 450 991029313500332120240129215432.02-7355-0873-010.4000/books.cths.2366(CKB)4100000007142846(FrMaCLE)OB-cths-2366(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/41034(PPN)232658226(EXLCZ)99410000000714284620181113j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierAppartenances et pratiques des réseaux /Claude GauvardParis Éditions du Comité des travaux historiques et scientifiques20181 online resource (216 p.)« Réseaux et Société » est au cœur des questions que se posent actuellement les sciences humaines et en particulier l’Histoire, sur la façon d’appréhender la société dans sa constitution et son évolution. Souvent employé de façon vague, voire galvaudée, le concept de réseau mérite d’être défini de façon plus serrée, et c’est l’un des principaux buts de ce volume. Il ne s’agit pas de se borner à une description des formes prises par les réseaux à un moment donné de l’histoire, mais de comprendre en quoi et comment ils sont constitutifs de la société. Le terme « réseau » est ici volontairement mis au pluriel et doit être étudié dans ses rapports à la société, considérée à l’inverse comme une entité. Les réseaux sont-ils ou non hiérarchisés, infinis ou limités, contraignants ou stimulants pour les individus qui la composent ? Le congrès d’un organisme comme le CTHS qui regroupe justement les sociétés savantes et le savoir en un complexe réticulé, paraît un lieu particulièrement bien venu pour en traiter. Encore faut-il, pour commencer, tenter de comprendre pourquoi cette interrogation est d’actualité et en quoi elle concerne le renouvellement des sciences humaines. Autrement dit, quels regards nouveaux ont conduit les études historiques à prendre en compte la notion de réseau pour définir la société ? C’est la question que je poserai en premier lieu avant de décrire rapidement les moyens techniques qui ont pu être mis à la disposition de ces nouvelles recherches et de prendre quelques exemples, empruntés essentiellement à la société médiévale, pour illustrer la façon dont les réseaux peuvent structurer ou déstructurer la société.HistoryappartenancePaléolithique supérieurfin du Moyen ÂgeSacré-Cœurdrapeau françaissigne d'appartenanceappartenancePaléolithique supérieurSacré-Cœurfin du Moyen Âgedrapeau françaissigne d'appartenanceHistoryappartenancePaléolithique supérieurfin du Moyen ÂgeSacré-Cœurdrapeau françaissigne d'appartenanceBeaulant Rudi1307656Chiavassa Isabelle1311713de Fougerolle Cédric1311714Dumézil Bruno1291687Favin Lévêque Jean Claude1311715Gaussein Pascaline1311716Gauvard Claude155109Jourdan Mathilde1311717Kervella-Mansaré Yassine1077806Lagarde Fouquet Annie1306804Nieto Philippe1288008Pascaud Antoine1300635Petitjean Jennifer1311718Rateau Michel A1306806Rateau-Takagi Eiko1311719Robert-Bœuf Camille1311720Schick Sébastien1311721Vignon Virginie1311722Vulliez Charles1282540Gauvard Claude155109FR-FrMaCLEBOOK9910293135003321Appartenances et pratiques des réseaux3030495UNINA