01309nam--2200421---450-99000075501020331620050422153936.00075501USA010075501(ALEPH)000075501USA01007550120011120d1945----km-y0itay0103----baitaIT||||||||001yyCome si scrive un filmdi Seton Margrave[traduzione di Paola Ojetti]presentazione di G.V. Sampieriprefazione di Alessandro Kordacommento di René Clair4. ed.MilanoBompiani1945261 p20 cmAvventure del pensiero262001Avventure del pensiero26Sceneggiatura cinematografica808.23MARGRAVE,Seton451581SAMPIERI,G.V.KORDA,AlessandroCLAIR,RenéITsalbcISBD990000755010203316XIII.2. 457 (XVI D 129)149496 LMXVI DBKUMAPATTY9020011120USA01151520020403USA011723PATRY9020040406USA011652COPAT49020050422USA011539Come si scrive un film157206UNISA02472nam 2200361 450 991050719550332120230516084149.0(CKB)5590000000630079(NjHacI)995590000000630079(EXLCZ)99559000000063007920230516d2021 uy 0gerur|||||||||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierParacelsus Historisch-kritische Ausgabe /Arthur Schnitzler ; herausgegeben von Isabella Schwentner, Konstanze Fliedl ; unter Mitarbeit von Ingo Börner[Place of publication not identified] :Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften,[2021]©20211 online resource (744 pages)Arthur Schnitzlers einaktiges Versdrama Paracelsus, entstanden 1894-1898, spielt im Basel des 16. Jahrhunderts. Paracelsus' historischer Konflikt mit den Basler Doktoren spiegelt die für Schnitzler aktuelle Divergenz zwischen den Entdeckungen von Sigmund Freud und der konventionellen Wiener Schulmedizin. Mit dem Modell einer Hypnose, die verborgene Wünsche sowohl aufdeckt als auch suggeriert, wird eine hochambivalente Therapievariante vorgestellt, die sowohl den Narzissmus des behandelnden Arztes als auch das Begehren der Patientin bedient. Der dreizehnte Band der historisch-kritischen Ausgabe präsentiert das gesamte nachgelassene Material. Die erste Niederschrift, in der Paracelsus' persönlicher Gegner noch ein Musiker ist, unterscheidet sich dabei vor allem in der Figurencharakterisierung und Handlungsmotivation von der zweiten, in der das ärztliche Genie und ein spießiger Handwerker aufeinandertreffen. Schnitzler verlegt das ,Künstlertum' zwar vom Musischen ins Medizinische, lässt aber auch massive Kritik an der vermeintlichen Allmacht des Heilkünstlers zu. Neben der Dokumentation der Entstehungs- und Druckgeschichte bietet die Edition die faksimilierten Handschriften samt Transkription, einen kritisch geprüften Drucktext nach dem Erstdruck mit einem Variantenapparat sowie einen Kommentar.Paracelsus610.92Schnitzler Arthur320902Schwentner IsabellaFliedl KonstanzeBörner IngoNjHacINjHaclBOOK9910507195503321Paracelsus3364619UNINA01035nam0 2200265 i 450 VAN006205320140625025023.23805-214-5383-620071109d1995 |0itac50 baengGB|||| |||||ˆThe ‰art of the Crusaders in the Holy Land1098-1187Jaroslav FoldaCambridgeCambridge university1995XXX, 672 p., [16] c. di tav.ill.29 cm.CambridgeVANL000024709.5690902121FoldaJaroslavVANV033224157404Cambridge university <editore>VANV107986650ITSOL20230616RICABIBLIOTECA DEL DIPARTIMENTO DI LETTERE E BENI CULTURALIIT-CE0103VAN07VAN0062053BIBLIOTECA DEL DIPARTIMENTO DI LETTERE E BENI CULTURALI07CONS Kc 738 07 4665 20071109 Art of the crusaders in the Holy Land478654UNICAMPANIA