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1. |
Record Nr. |
UNISA996321172703316 |
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Titolo |
Advances in radio science (ARS) = : ARS |
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Pubbl/distr/stampa |
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Germany, : Copernicus on behalf of the U.R.S.I. Landesausschuss in der Bundesrepublik Deutschland e.V., ©2003- |
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ISSN |
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Descrizione fisica |
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Soggetti |
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Radio - Research |
Radio |
Conference papers and proceedings. |
Periodicals. |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Periodico |
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Note generali |
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Refereed/Peer-reviewed |
Volumes may contain papers presented at scientific meetings. |
Title from journal home page (Copernicus, viewed on Aug. 7, 2007). |
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2. |
Record Nr. |
UNISOBSOBE00076968 |
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Autore |
Epictetus |
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Titolo |
Il manuale / Epitteto ; volgarizzato da Giacomo Leopardi ; introduzione e commento di Ettore Albino |
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Pubbl/distr/stampa |
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Roma, : Angelo Signorelli, 1952 |
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Titolo uniforme |
Enchiridion |
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Edizione |
[2. ed] |
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Descrizione fisica |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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3. |
Record Nr. |
UNINA9910133515003321 |
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Autore |
Brunot Louis |
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Titolo |
Au seuil de la vie marocaine |
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Pubbl/distr/stampa |
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Centre Jacques-Berque, 2013 |
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[Place of publication not identified], : Centre Jacques Berque, 2013 |
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ISBN |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (114 pages) |
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Collana |
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Soggetti |
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History & Archaeology |
Regions & Countries - Africa |
Morocco Social life and customs |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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Bibliographic Level Mode of Issuance: Monograph |
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Sommario/riassunto |
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Publié au lendemain de la seconde guerre mondiale et réédité dans la présente collection, Au seuil de la vie marocaine est un petit ouvrage |
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qui reprend des articles de Louis Brunot, écrits entre les années vingt et trente. L’auteur, avec clarté et cohérence, y présente la société marocaine, ses croyances et ses règles de politesse, telles que pouvait les concevoir un haut fonctionnaire du Protectorat. Il fait preuve d’un indéniable culturalisme en considérant la subjectivité des Marocains comme spécifique et en tentant d’en décrire les motifs. On s’aperçoit ainsi, à le lire, à quel point la question des mentalités différentes a pu contribuer à la méconnaissance d’une population, non pas lointaine, mais côtoyée, ainsi qu’à la mécompréhension de sa religiosité. C’est d’autant plus intéressant que l’auteur entendait faire preuve d’empathie et se voulait un défenseur de la cohabitation respectueuse entre Français et Marocains. |
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