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1. |
Record Nr. |
UNISALENTO991000679079707536 |
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Autore |
Bensoussan, Alain |
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Titolo |
Analysis and optimization of systems : proceedings of the 4th intern. conf. on Analysis and Optimization of Systems, Versailles, December 16-19, 1980 / edited by A. Bensoussan and J. L. Lions |
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Pubbl/distr/stampa |
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Berlin : Springer-Verlag, 1980 |
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ISBN |
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Descrizione fisica |
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xiv, 999 p. : ill. ; 24 cm. |
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Collana |
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Lecture notes in control and information sciences ; 28 |
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Classificazione |
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Altri autori (Persone) |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Calculus of variations - Congresses |
Optimal control - Congresses |
System analysis |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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English or French. |
Includes bibliographies |
"Organized by the Institut national de recherche en informatique et en automatique" |
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2. |
Record Nr. |
UNINA9910348250703321 |
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Autore |
Aouad Maroun |
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Titolo |
Averroès et l’averroïsme : Un itinéraire historique du Haut Atlas à Paris et à Padoue / / André Bazzana, Nicole Bériou, Pierre Guichard |
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Pubbl/distr/stampa |
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Lyon, : Presses universitaires de Lyon, 2019 |
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ISBN |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (352 p.) |
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Altri autori (Persone) |
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ArnaldezRoger |
BazzanaAndré |
BériouNicole |
BuresiPascal |
CressierPatrice |
EwertChristian |
FerjaniMohamed-Chérif |
FricaudÉmile |
GuichardPierre |
HayounMaurice-Ruben |
LanghadeJacques |
LayJuliane |
MaciasSantiago |
MolenatJean-Pierre |
MolnárPéter |
MontmessinYves |
RashedMarwan |
SanagustinFloréal |
UrvoyDominique |
WisshakJens-Peter |
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Soggetti |
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Philosophy |
History |
cadi |
politique |
monde islamique |
islam |
musulman |
religion |
penseur |
philosophe |
doctrine |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Sommario/riassunto |
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La vaste production intellectuelle du cadi de Cordoue Abû l-Walîd Ibn Rushd, l'Averroès des Latins, touche à la plupart des sciences religieuses et profanes (droit, médecine, philosophie...) connues à l'époque almohade, dans laquelle s'insère totalement sa carrière professionnelle et intellectuelle (vers 1150-1198). L'amitié des califes, qui apprécient la puissance de sa pensée, ne lui évite pas la brève disgrâce qui, à la fin de sa vie, sanctionne son intérêt pour les « sciences des anciens », non plus que l'oubli relatif de son œuvre, dans un monde musulman qui s'oriente alors vers d'autres perspectives. Ses écrits auront au contraire chez les Latins, chez lesquels il commence à être connu un quart de siècle après sa mort, un immense retentissement, à tel point que certains veulent voir en lui le « père » de la pensée laïque occidentale. |
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