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1. |
Record Nr. |
UNISA996660258803316 |
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Autore |
Sinha Nitin |
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Titolo |
Against the Fetishisation of Plural Time : Rethinking Ways of Doing a Social History of Time |
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Pubbl/distr/stampa |
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Basel/Berlin/Boston : , : Walter de Gruyter GmbH, , 2025 |
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©2025 |
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ISBN |
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3-11-169755-X |
3-11-169721-5 |
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Edizione |
[1st ed.] |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (0 pages) |
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Collana |
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Time and Periodization in History Series ; ; v.3 |
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Disciplina |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Nota di contenuto |
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Intro -- Preface -- Contents -- Introduction -- Chapter 1 Transition and simultaneity -- Chapter 2 Social-time and Natural-time: Towards Intermeshed Histories -- Chapter 3 Temporal Regimes and Cultures: A Social History of Time -- Conclusions: A Critical Appraisal of Plural Time -- Bibliography. |
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Sommario/riassunto |
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From the viewpoint of social history, is time itself a plural entity or are there multiple forms of engagement in and with it? Pivoted around this question, Sinha attempts to rethink the current theory and practice of history writing by pointing the pitfalls of the growing fetishisation of plurality and the 'plural time' framework. Engaging a range of studies in History, Anthropology, and Sociology, Sinha provides a critical assessment of some of the leading frameworks on time studies, questions their foundational premises, highlights their limitations, and proposes an alternative framework that is attuned to privileging the approach of social history. The purposes of the latter, the book argues, is best served when time's irreversible character is not diluted under the weight of plurality. Plurality in time is an outcome of practices and their historicisation; plurality of time can become an empty statement. Rather than defining what time is, the book casts that inquiry into the historical mould to explore how time, as a contestatory resource, becomes part of social relationships and what it does to them when scripts of power align themselves with the control of time. |
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2. |
Record Nr. |
UNISA996658372303316 |
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Autore |
DOOLEY, Brendan Maurice <1953-> |
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Titolo |
A mattress maker's daughter : the Renaissance romance of Don Giovanni de' Medici and Livia Vernazza / Brendan Dooley |
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Pubbl/distr/stampa |
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Cambridge, Massachusetts ; London, : Harvard University Press, 2014 |
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ISBN |
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Descrizione fisica |
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Testo elettronico (PDF) (480 p.) |
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Collana |
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I Tatti Studies in Italian Renaissance History ; ; 12 |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Rinascimento - Italia - Leggende |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Risorsa elettronica |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Sommario/riassunto |
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A Mattress Maker's Daughter illumina riccamente la narrazione di due persone il cui affetto reciproco ha plasmato le loro vite e, in un certo senso, la loro epoca. Secondo la leggenda rinascimentale narrata e riproposta nei secoli, una donna dalla reputazione discutibile convince un principe guerriero di mezza età a sposarla, e la famiglia si vendica. Lui è Don Giovanni de' Medici, figlio del granduca fiorentino; lei è Livia Vernazza, figlia di un artigiano genovese. Vivono nel lusso per un certo periodo, lontano da Firenze, e hanno un figlio. Poi, Giovanni muore, la famiglia si impossessa dell'eredità e Livia è costretta a tornare dalle ricchezze agli stracci. Documenti, tra cui lettere d'amore perdute da tempo, rivelano un'altra storia dietro la leggenda, soppressa dalla famiglia e dimenticata. Brendan Dooley indaga su questa storia in gran parte inedita nei vari luoghi in cui si sono svolti gli episodi, tra cui Firenze, Genova e Venezia. Nel tentativo di spiegare la loro improbabile relazione e le sue conseguenze, "La figlia di un materassaio" esplora le emozioni, la cultura materiale, l'ereditarietà, l'assolutismo e le tensioni religiose della prima età moderna, al centro di una delle grandi trasformazioni nella cultura, nella società e nell'arte politica europea. Giovanni e Livia esemplificano il cambiamento dei concetti di amore e romanticismo, i nuovi standard di condotta pubblica e privata e gli atteggiamenti emergenti nei confronti della proprietà e della legittimità, |
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proprio mentre l'età dell'umanesimo rinascimentale lasciava il posto alla cultura della Controriforma e all'Europa della prima età moderna |
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