The Cambridge companion to new religious movements / / edited by Olav Hammer, Mikael Rothstein [[electronic resource]]

• Record Nr.: UNISA996205649103316
• Pubbl/distr/stampa: Cambridge : , : Cambridge University Press, , 2012
• ISBN: 1-107-48022-1; 1-107-48439-1; 1-139-02265-2; 9780521145657 (print)
• Descrizione fisica: 1 online resource (xii, 330 pages) : digital, PDF file(s)
• Collana: Cambridge companions to religion
• Classificazione: REL000000
• Disciplina: 209
• Soggetti: Cults
• Lingua di pubblicazione: Inglese
• Formato: Materiale a stampa
• Livello bibliografico: Monografia
• Note generali: Title from publisher's bibliographic system (viewed on 09 Nov 2015).
• Nota di contenuto: Introduction to New Religious Movements / Olav Hammer and Mikael Rothstein -- ; Part I. Social Science Perspectives: ; 1. The sociology of New Religious Movements / David Bromley -- ; 2. Religion and the Internet / Douglas Cowan -- ; 3. Major controversies involving New Religious Movements: a comparative perspective / James Richardson -- ; Part II. Themes: ; 4. History and the end of time in New Religions / Garry Trompf -- ; 5. Charismatic leaders in New Religions / Catherine Wessinger -- ; 6. Rituals in New Religions / Graham Harvey -- ; 7. Canonical and extracanonical texts in New Religions / Mikael Rothstein and Olav Hammer -- ; Part III. New Religions in the West and Beyond: ; 8. Scientology: up stat, down stat / James Lewis -- ; 9. Neo-Paganism / Sabina Magliocco -- ; 10. The International Raelian Movement / Susan J. Palmer and Bryan Sentes -- ; 11. The Sathya Sai Baba Movement / Tulasi Srinivas -- ; 12. Neo-Sufism / Mark Sedgwick -- ; 13. Satanism / Asbjørn Dyrendal and Jesper Aagaard Pedersen -- ; 14. Theosophy / James Santucci -- ; 15. The New Age / George Chryssides -- ; 16. 'Jihadism' as a New Religious Movement / Reuven Firestone -- ; 17. New Religions in the New Russia / Marat Shterin -- ; 18. New Religious Movements in sub-Saharan Africa / Peter Clarke.
• Sommario/riassunto: New religions emerge as distinct entities in the religious landscape ; when innovations are introduced by a charismatic leader or a schismatic group leaves its parent organization. New religious movements (NRMs) often present novel doctrines and advocate unfamiliar modes of behavior, and have therefore often been perceived as controversial. NRMs have, however, in recent years come to be treated in the same way as established religions, that is, as complex cultural phenomena involving myths, rituals and canonical texts. This Companion discusses key features of NRMs from a systematic, comparative perspective, summarizing results of forty years of research. The volume addresses NRMs that have caught media attention, including movements such as Scientology, New Age, the Neopagans, the Sai Baba movement and Jihadist movements active in a post-9/11 context. An essential resource for students of religious studies, the history of religion, sociology, anthropology and the psychology of religion.

»Im Grunde Ist Alles, Was Gesagt Wird, Zitiert« : Die Kreative und Intertextuelle Thomas-Bernhard-Rezeption

• Record Nr.: UNISA996647831603316
• Autore: Aust Robin-M
• Pubbl/distr/stampa: Bielefeld : , : transcript Verlag, , 2025; ©2024
• ISBN: 3-8394-7371-3
• Edizione: [1st ed.]
• Descrizione fisica: 1 online resource (0 pages)
• Collana: Lettre
• Altri autori (Persone): RöckenhausKordula
• Soggetti: LITERARY CRITICISM / European / German
• Lingua di pubblicazione: Tedesco
• Formato: Materiale a stampa
• Livello bibliografico: Monografia
• Nota di contenuto: Cover -- Inhalt -- 0. Vorbemerkungen -- 0.1. Einleitung -- 0.2. Zur Vorgehensweise -- 0.3. Forschungsstand -- I. Bernhard umschreiben: Hypertextuelle Transformationen -- I.1. Der Hypotext: Thomas Bernhard: Gehen (1971) -- I.2. Barbi Marković: Ausgehen (2009) -- I.3. Gabriel Josipovici: Moo Pak (1994) -- II. Bernhard weiterschreiben: Einfluss, Imitation, Weiterentwicklung -- II.1. Theoretische ; Vorbemerkungen -- II.1.1. Mimotextualität -- II.1.2. Einfluss und Einflussangst -- II.2. Der Hypotext: Das Bernhardeske -- II.2.1. Frühwerk: Stilfindung und Antiheimatliteratur -- II.2.2. Mittleres Werk: Tragikomische ›Geistesmenschen in der Wiederholungsschleife‹ -- II.2.3. Spätwerk: Künstlertexte, Transfiktionalität und poetologische Schreibweisen -- II.3. Hermann Burger -- II.3.1. Poetik: Krankheit als Stimulus, Literatur als Maske -- II.3.2. Der ›Prosalehrer‹ Thomas Bernhard -- II.3.2.1. Frühwerk: konvergente Entwicklungen -- II.3.2.2. Mittleres Werk: Punktuelle Mimesis und eigenständige Fortschreibung -- II.3.2.3. Spätwerk: selbstbezügliches Schreiben, extensive Mimesis und fatale Imitation -- II.4. Andreas Maier -- II.4.1. Poetik: Gesellschaftliche und literarische Wahrheit -- II.4.2. Der ›wirre Autor‹ Thomas Bernhard -- II.4.2.1. Die Verführung. Thomas Bernhards Prosa: Vermeintliche Destruktion -- II.4.2.2. Wäldchestag, Klausen und Kirillow: Instrumentale Mimotexte -- II.4.2.3. Sanssouci und Es gab eine Zeit, da habe ich Thomas Bernhard gemocht: Versöhnung und Emanzipation -- II.5. Exkurs: Norbert Gstrein: Selbstportrait mit einer Toten (2000) -- III. Bernhard schreiben: Transfiktionale und allofiktionale Rezeption -- III.1. Theoretische Vorbemerkungen -- III.1.1. Autofiktion und der öffentliche Autor -- III.1.2. Allofiktion und Fortschreibung -- III.1.3. Exkurs: Dichterfürst und Teufelsgeiger -- III.2. Der Hypotext: Bernhard als Kunstfigur.; III.2.1. Innerliterarische Selbstzuschreibungen: Autofiktion und Selbstliterarisierung -- III.2.2. Außerliterarische Selbstzuschreibungen: Filmportraits und Interviewfilme -- III.3. Begegnungen und Besuche -- III.3.1. Karl Ignaz Hennetmair: Ein Jahr mit Thomas Bernhard (2000) -- III.3.2. Hermann Burger: Zu Besuch bei Thomas Bernhard (1981) -- III.3.3. Gemma Salem: Brief an Thomas Bernhard (1991) -- III.4. Posthume Allofiktionen -- III.4.1. A.G. Marketsmüller: Cassiber Thomas Bernhard (2011) -- III.4.2. Rudolf Habringer: Thomas Bernhard seilt sich ab (2004) -- III.4.3. Alexander Schimmelbusch: Die Murau Identität (2014) -- III.5. Exkurs: Der Lebensabend und Tod des Autors -- III.5.1. Gerhard Falkner: Alte Helden. Deklamatorische Farce (1998) -- III.5.2. Werner Kofler: Am Schreibtisch (1988) -- IV. Fazit -- V. Quellenverzeichnis -- V.1. Primärtextsiglen -- V.2. Weitere Primärtexte -- V.3. Sekundärliteratur -- V.4. Medienverzeichnis -- Filme und Videos -- Musik -- V.5. Weitere Quellen -- Archivmaterial -- Weitere Internetquellen -- Software und Skripte -- VI. Danksagung.
• Sommario/riassunto: Das Zitieren und Imitieren ist eines der zentralen Stilmittel in Thomas Bernhards Prosa: der Famulant zitiert Strauch, der Student zitiert Saurau, der Erzähler zitiert Oehler, Oehler zitiert Karrer, alle zitieren sie Wittgenstein oder Voltaire – und Bernhard zitiert oftmals Bernhard. Und auch Bernhard selbst wird zitiert: Wohl kaum ein*e deutschsprachige*r Autor*in hat eine derart umfassende und variantenreiche Wirkung entfaltet. Robin-M. Aust fokussiert auf die vielfältige, literarische Rezeption und Transformation von Bernhards Prosa in Texten der Gegenwartsliteratur. Darüber hinaus wirft er einen Blick auf die Zeichenhaftigkeit von Bernhards öffentlicher Persona sowie ihre Literarisierung in fiktionalen Texten und beleuchtet so das produktive Spannungsverhältnis zwischen Adaptionen und ihrer Quelle.