1.

Record Nr.

UNISA996571843003316

Autore

Hinzmann Maria (Bergische Universität Wuppertal, Deutschland)

Titolo

Topik zwischen Modellierung und Operationalisierung : Topoi deutschsprachiger Indienreiseberichte um 1900 / Maria Hinzmann

Pubbl/distr/stampa

Bielefeld, : transcript Verlag, 2020

ISBN

3-8394-5227-9

Edizione

[1st ed.]

Descrizione fisica

1 online resource (522 p.)

Collana

Lettre

Classificazione

LB 18385

Disciplina

830

Soggetti

Literatur; Reisebericht; Indien; 1900; Interkulturalität; Rhetorik; Topik; Korpuslinguistik; Kolonialismus; Deutsche Geschichte; Kulturgeschichte; Allgemeine Literaturwissenschaft; Literaturtheorie; Kulturtheorie; Literaturwissenschaft; Literature; Travelogue; India; Interculturalism; Rhetorics; Topic; Corpus Linguistics; Colonialism; German History; Cultural History; Literary Studies; Theory of Literature; Cultural Theory

Lingua di pubblicazione

Tedesco

Formato

Materiale a stampa

Livello bibliografico

Monografia

Nota di contenuto

Frontmatter    1  Inhalt    5  Vorwort    11  0.1. Knäuel / Anfangsetappen    13  0.2. Knoten / Kreuzungen    16  0.3. Lektürefäden / Routen    23  0.4. Modelle und Muster - Ordnungen der Fülle    34  I.1. Das Korpus    45  I.2. Der Topos-Begriff und das ›Ende der Rhetorik‹ - eine Bestandsaufnahme    58  I.3. Topik als Heuristik - Verortung des eigenen Ansatzes    75  II.0. Vorbemerkungen    107  II.1. Wunder und Zauber    109  II.2. Märchen und 1001 Nacht    112  II.3. Phantasie, Traum und Geheimnis    113  II.4. Geschichtslosigkeit und Degeneration    117  II.5. Kulturvolk, Wiege der Menschheit, Weisheit des Ostens, vedische Tradition    118  II.6. Paradies, Natur-Menschen, Kindheit/Kindlichkeit, Tropen, Dschungel    121  II.7. Fakire und Schlangenbeschwörer    123  II.8. alles ist Religion    130  II.9. Aberglauben, Schrecken der Religion und Fanatismus    131  II.10. Religion als Fortschrittshindernis, religiöse Zwänge, Kastenwesen, Hierarchien    133  II.11. Kinderheirat, Bajaderen, Witwenverbrennung    138  II.12. Seelenwanderung, Vegetarismus    144  II.13. Heilige Tiere, Tierquälerei und Tierhospitäler    146  II.14. Tieropfer und Kali/Durga    148  II.15. Leichenbestattung, Parsi und Türme des Schweigens    149  



II.16. Götzen, Fratzen, Zügellosigkeit    153  II.17. Massigkeit und Maßlosigkeit    156  II.18. Fürstenhöfe, (Maha-)Rajas, Pracht, Verschmelzung und Religionskämpfe    158  II.19. Elend, Armut, Hunger, Schmutz, Hygiene, Pest    162  II.20. Chaos, Vielfalt, Farben    164  II.21. Zersplitterung    166  II.22. leichte Beherrschbarkeit und fehlende nationale Einheit    167  II.23. Herausforderungen, Errungenschaften und musterhafte Kolonialverwaltung    170  II.24. Defizite, Desinteresse, Profitstreben, Hochmut    173  II.25. Verdienste deutscher/europäischer Wissenschaft    174  II.26. Arier, (Stamm-)Verwandtschaft, Rassenreinheit/-vermischung    176  II.27. Mission(en), Missionare, Missionierte, Erfolge und Hindernisse    184  II.28. Deutsche in Indien, Wirtschafts- und Weltmachtpolitik    186  II.29. 1857, Zukunft Indiens, Unveränderlichkeit, Reformbewegung(en), Anthroposophie/Theosophie    189  III.0. Vorbemerkungen    195  III.1. Unsagbarkeit, Undarstellbarkeit    200  III.2. Unvorstellbarkeit, Unglaublichkeit, Unvergesslichkeit, Unvergleichlichkeit    203  III.3. Blick, Bild    205  III.4. Schauspiel    209  III.5. Malerisches, Farben, Poesie    212  III.6. Paradies, locus amoenus, Idylle    218  III.7. Panorama, Erhabenheit, Einsamkeit    222  III.8. Überwältigung, Mannigfaltigkeit, Extraordinarität    226  III.9. Langeweile, Neuheit    228  III.10. Gewöhnung, Ekel    229  III.11. Volksleben, Typen    231  III.12. Fremdartigkeit, Rätsel    234  III.13. Klima und Charakter, Perspektivwechsel, Maßstab    238  III.14. Vorwissen, Vorbereitung    241  III.15. Topos-Zitat    243  III.16. Autoritäten    246  III.17. Korrektur, Skepsis, Spekulation    248  III.18. Pauschalisierung, Empirie, Autopsie    251  III.19. Leserkontakt, Bescheidenheit, Privatheit, Darstellungsverzicht    254  III.20. Namen, Etymologie, Übersetzung, Sprachbeherrschung    259  III.21. erstes/letztes Mal    263  III.22. (antizipierte) Erinnerung    266  III.23. Eile    267  III.24. Szenenwechsel    268  III.25. Schreibsituation    272  III.26. Ähnlichkeiten, Kontraste    273  III.27. Zeitachsen    279  III.28. (übertroffene) Erwartung, Enttäuschung    282  III.29. Echtheit, Unberührtheit, Labyrinthgassen    286  III.30. zu viel Europa    290  III.31. Reisende versus Touristen    291  III.32. Reiseführer, Merk-/Sehenswürdiges    292  IV.0. Vorbemerkungen    295  IV.1. Amplifikation und Reduktion    297  IV.2. Distribution    315  IV.3. Kombination    326  IV.4. Zwischenfazit    337  V.0. Vorbemerkungen    341  V.1. Kombinatorik    342  V.2. Die Ordnung der ›Fülle‹ zwischen Supertext und Joseph Dahlmanns Indischen Fahrten    397  V.3. Potentiale der Topik als Heuristik    441  VI. Zusammenfassung    471  VII.1. Primärtexte    477  VII.2. Forschungsliteratur    478  VIII. Abbildungsverzeichnis    499  IX.1. Glossar    501  IX.2 Sachregister    508  X. Appendix: Abbildungen    515

Sommario/riassunto

Reiseberichte, besonders über Indien, sind durchzogen von sich wiederholenden Argumentationsmustern und -strukturen. Sie bilden damit ein prädestiniertes Untersuchungskorpus für die Topik. Anhand von rund 40 Indienreiseberichten, die sich als Kreuzungspunkt diverser um 1900 virulenter Diskurse darstellen und bisher kaum erforscht sind, rekonstruiert und analysiert Maria Hinzmann etwa 150 Topoi. Aus der Perspektive einer kulturwissenschaftlich orientierten Literaturwissenschaft und mit Anleihen aus der Korpuslinguistik liefert sie eine bahnbrechende Neugrundlegung der Topik, deren transdisziplinäres Potential bis in die Digital Humanities reicht.