|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Record Nr. |
UNISA996503568903316 |
|
|
Autore |
Klipphahn-Karge Michael |
|
|
Titolo |
Queere KI : Zum Coming-out smarter Maschinen |
|
|
|
|
|
Pubbl/distr/stampa |
|
|
Bielefeld : , : transcript, , 2022 |
|
©2022 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ISBN |
|
|
|
|
|
|
Edizione |
[1st ed.] |
|
|
|
|
|
Descrizione fisica |
|
1 electronic resource (266 p.) |
|
|
|
|
|
|
Collana |
|
|
|
|
|
|
Classificazione |
|
|
|
|
|
|
Altri autori (Persone) |
|
KosterAnn-Kathrin |
BrussSara Morais dos Santos |
|
|
|
|
|
|
|
|
Soggetti |
|
Gay & Lesbian studies |
Media studies |
Gender studies, gender groups |
|
|
|
|
|
|
|
|
Lingua di pubblicazione |
|
|
|
|
|
|
Formato |
Materiale a stampa |
|
|
|
|
|
Livello bibliografico |
Monografia |
|
|
|
|
|
Nota di contenuto |
|
Frontmatter -- Inhalt -- Vorwort -- Einleitung: Queering KI -- I. Falsifikation -- Queere KI als materiell-diskursive Apparate -- Von Gesichtsweiblichkeit und Verweiblichung -- II. Somatik -- Monströse Körper, ambige Maschinen -- Queer-crip Perspektiven auf die Cyborg-Figur im Kontext von Künstlicher Intelligenz -- III. Konstruktion -- Hack back! Die historische Abwertung von Queerness bei KI und Potenziale des ›hacking back‹ -- Queering Intelligence -- IV. Intervention – künstlerische Beiträge -- PAST-DICK-TION -- State of Queerness Computing -- V. Pathologisierung -- Patching und Hoarding -- KI als Medium und ›message‹ und die (Un-)Möglichkeit einer queeren Antwort -- VI. Narrativ -- Innovation und Iteration -- KI in der Wildnis -- Nachwort -- Autor*innenverzeichnis |
|
|
|
|
|
|
|
|
Sommario/riassunto |
|
Gängige Formen von Diskriminierung sowie die Reproduktion normativer Stereotype sind auch bei künstlicher Intelligenz an der Tagesordnung. Die Beitragenden erläutern Möglichkeiten der Reduktion dieser fehlerhaften Verfahrensweisen und verhandeln die ambivalente Beziehung zwischen Queerness und KI aus einer interdisziplinären Perspektive. Parallel dazu geben sie einem queer-feministischen Wissensverständnis Raum, das sich stets als partikular, vieldeutig und unvollständig versteht. Damit eröffnen sie Möglichkeiten des Umgangs |
|
|
|
|