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1. |
Record Nr. |
UNISA996451650903316 |
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Autore |
SUN, Anna |
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Titolo |
Confucianism as a World Religion : Contested Histories and Contemporary Realities / / Anna Sun |
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Pubbl/distr/stampa |
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Princeton, NJ, : Princeton University Press, 2013 |
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ISBN |
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Edizione |
[Course Book] |
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Descrizione fisica |
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Testo elettronico (PDF) (XIX, 244 p.) |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Formato |
Risorsa elettronica |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Sommario/riassunto |
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Il confucianesimo è una religione? Se è così, perché la maggior parte dei cinesi pensa che non lo sia? Dagli antichi templi confuciani, agli archivi del diciannovesimo secolo, alle testimonianze di persone intervistate dall'autore in tutta la Cina per un periodo di oltre un decennio, questo libro ripercorre la nascita e la crescita dell'idea del confucianesimo come religione mondiale. Il libro inizia a Oxford, alla fine del diciannovesimo secolo, quando Friedrich Max Müller e James Legge classificarono il confucianesimo come religione mondiale nel nuovo discorso delle "religioni mondiali" e nella disciplina emergente della religione comparata. Anna Sun mostra come quel momento decisivo continui a influenzare la comprensione del confucianesimo nel mondo contemporaneo, non solo in Occidente ma anche in Cina, dove la politica del confucianesimo è diventata importante per l'attuale regime in un periodo di transizione. Le storie contestate del confucianesimo sono segni vitali di cambiamento sociale e politico. Sun esamina anche la rinascita del confucianesimo nella Cina contemporanea e il significato sociale della pratica rituale dei templi confuciani. Mentre il governo cinese si rivolge al confucianesimo per giustificare la sua agenda politica, gli attivisti confuciani hanno avviato un movimento per trasformare il confucianesimo in una religione. Il confucianesimo come religione mondiale potrebbe essere iniziato come una costruzione accademica, ma stiamo assistendo alla sua trasformazione in una realtà sociale e politica? Con analisi storiche, |
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ricerche approfondite e riflessioni ponderate, il confucianesimo come religione mondiale coinvolgerà tutti coloro che sono interessati alla religione e alla politica globale all'inizio del secolo cinese. |
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2. |
Record Nr. |
UNISA996449445903316 |
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Titolo |
Spätantiker Staat und religiöser Konflikt : Imperiale und lokale Verwaltung und die Gewalt gegen Heiligtümer / / Johannes Hahn |
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Pubbl/distr/stampa |
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Berlin ; ; Boston : , : De Gruyter, , [2011] |
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©2011 |
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ISBN |
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1-283-16591-0 |
9786613165916 |
3-11-024088-2 |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (236 pages) |
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Collana |
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Millennium-Studien / Millennium Studies ; ; 34. |
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Classificazione |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Religion and state - Rome |
Persecution - Rome |
Rome Religion |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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Description based upon print version of record. |
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Nota di bibliografia |
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Includes bibliographical references and indexes. |
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Nota di contenuto |
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Frontmatter -- Inhaltsverzeichnis -- Spätantiker Staat und religiöser Konflikt - Einleitende Bemerkungen / HAHN, JOHANNES -- Die antipaganen Maßnahmen Konstantins in der Darstellung des Euseb von Kaisareia / WALLRAFF, MARTIN -- The Imperial Cult in Late Roman Religion (ca. A.D. 244-395): Observations on the Epigraphy / TROMBLEY, FRANK R. -- Einziehung und Nutzung von Tempelgut durch Staat und Stadt in der Spätantike / BONAMENTE, GIORGIO -- Mala desidia iudicum? Zur Rolle der Provinzstatthalter bei der Unterdrückung paganer Kulte (von Constantin bis Theodosius II.) / MEYER-ZWIFFELHOFFER, ECKHARD -- Zwischen Christentum und Staatsraison. Römisches Imperium und religiöse Gewalt / GOTTER, ULRICH -- Für die Tempel? Die Gewalt gegen heidnische Heiligtümer aus der Sicht städtischer Eliten des spätrömischen Ostens / WIEMER, HANS-ULRICH |
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-- The End of the Temples: An Archaeological Problem / WARD-PERKINS, BRYAN -- Gesetze als Waffe? Die kaiserliche Religionspolitik und die Zerstörung der Tempel / HAHN, JOHANNES -- Register |
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Sommario/riassunto |
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Mit dem Prozess der Christianisierung entstand im Römischen Reich eine neue Art der gewaltsamen Auseinandersetzung: das religiös motivierte Vorgehen gegen Orte, Objekte oder Personen. Die radikalste Form dieser Aggression wandte sich gegen Heiligtümer des religiösen Gegners - Tempel, Synagogen oder Kirchengebäude. Die Folgen waren einschneidend: Der Angriff auf Kultorte forderte den Einsatz aller Institutionen des Reiches, vom Kaiser bis zu den städtischen Eliten. Mit der Machtverschiebung auf lokaler Ebene gelang es Bischöfen und religiösen Charismatikern, sich neben der Administration als neue Autoritäten zu etablieren. Die Beiträge analysieren die Perspektive des Imperiums und seiner Institutionen auf das Phänomen der religiösen Gewalt und das gewaltsame Vorgehen gegen Kultorte. Die Rolle der Gesetzgebung und das Verhältnis der Ebenen der kaiserlichen Verwaltung zueinander werden ebenso untersucht wie die Beziehung der staatlichen Institutionen zu den sich neu strukturierenden regionalen und lokalen Öffentlichkeiten. Zudem werden Handlungsspielräume auf regionaler und lokaler Ebene im Kontext der Erlasse und Gesetze bestimmt. Auf der Basis lokaler Fallstudien werden grundlegende Konfliktkonstellationen erörtert und jene Institutionen und Gruppen untersucht, welche die Konstellationen und Verlaufsformen der Konflikte maßgeblich bestimmten. |
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3. |
Record Nr. |
UNICASRML0297462 |
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Titolo |
Origins : the Darwin College lectures / edited by A.C. Fabian |
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Pubbl/distr/stampa |
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Cambridge [etc.], : Cambridge University Press, 2005 |
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ISBN |
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Descrizione fisica |
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XIII, 168 p. : ill. ; 25 cm. |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Linguaggio - Origini |
Universo - Origini |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Monografia |
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