Taking the Alhambra to St. Petersburg : Neo-Moorish Russian Architecture and Interiors 1830-1917 / / Katrin Kaufmann

• Record Nr.: UNISA996565567603316
• Autore: Kaufmann Katrin
• Pubbl/distr/stampa: Berlin ; ; Boston : , : De Gruyter, , [2023]; 2023
• ISBN: 3-11-114137-3
• Descrizione fisica: 1 online resource (312 p.)
• Soggetti: ARCHITECTURE / History / Modern (late 19th Century to 1945)
• Lingua di pubblicazione: Inglese
• Formato: Materiale a stampa
• Livello bibliografico: Monografia
• Nota di contenuto: Frontmatter -- Table of Contents -- Acknowledgments -- Notes on Transliterations, Translations, and Dates -- Abbreviations -- Glossary -- 1. Introduction -- 2. Turkish Style as a Precursor of Neo-Moorish Style -- 3. Early Neo-Moorish Architecture, 1830-1845 -- 4. Studying the Alhambra On-site, 1845-1865 -- 5. Popularity of the Neo-Moorish Style, 1865-1917 -- 6. Conclusions -- Annexes -- Catalogue -- Bibliography -- Image Credits -- Index of Persons
• Sommario/riassunto: Ein wenig bekanntes Phänomen innerhalb des sogenannten Maurischen Revivals ist die intensive Auseinandersetzung russischer Architekten mit der ibero-islamischen Architektur, insbesondere mit den mittelalterlichen Nasridenpalästen der Alhambra in Granada. Die materialreiche Studie analysiert orientalisierende Bauwerke und Interieurs des 19. Jahrhunderts in St. Petersburg und zeichnet die Transferwege nach, über die das Formenvokabular der Alhambra von Spanien nach Russland gelangte. Sie bezieht wesentliche Aspekte der russischen Kulturgeschichte und der europäischen Orient-Vorstellungen des 19. Jahrhunderts mit ein und zeigt, dass russische Architekten und die Kaiserliche Akademie der Künste zu den Pionieren des Maurischen Revivals gehörten. Erstmalige Betrachtung der orientalisierenden Architektur St. Petersburgs im gesamteuropäischen Kontext Russische Architekten als Pioniere des Maurischen Revivals; Little is known of Russian architects' in-depth engagement with Ibero-Islamic architecture, especially the medieval Nasrid palaces of the ; Alhambra in Granada, in the so-called Moorish Revival. This study, rich in material, analyzes 19th-century Orientalizing buildings and interiors in St. Petersburg and traces the routes by which the formal vocabulary of the Alhambra reached Russia from Spain. Incorporating essential aspects of Russian cultural history and 19th-century European notions of the Orient, it shows that Russian architects and the Imperial Academy of Arts were among the pioneers of the Moorish Revival. The first examination of St. Petersburg's Orientalizing architecture in a pan-European context Russian architects as pioneers of the Moorish Revival

Judith Butler und die Theologie der Freiheit / Gunda Werner

• Record Nr.: UNISA996433048503316
• Autore: Werner Gunda (Karl-Franzens Universität Graz, Österreich)
• Pubbl/distr/stampa: Bielefeld, : transcript Verlag, 2021
• ISBN: 3-8394-5507-3
• Edizione: [1st ed.]
• Descrizione fisica: 1 online resource (278 p.)
• Collana: Religionswissenschaft ; 22
• Disciplina: 200
• Soggetti: Theologie; Judith Butler; Freiheit; Leben; Parrhesia; Ethik; Gender; Wahrheit; Michel Foucault; Körper; Macht; Diskurs; Religion; Religionswissenschaft; Politische Philosophie; Poststrukturalismus; Theology; Liberty; Life; Ethics; Truth; Body; Power; Discourse; Religious Studies; Political Philosophy; Post-structuralism
• Lingua di pubblicazione: Tedesco
• Formato: Materiale a stampa
• Livello bibliografico: Monografia
• Nota di contenuto: Frontmatter 1 Inhalt 5 Vorwort 9 Theologische Relevanz 13 1. Verortung in der feministischen Landschaft - zwischen Backlash und kritischer Rede als Ort der Theologie 14 2. Ein interdisziplinärer Dialog zwischen Philosophie und Theologie zur Wirkung von Macht 17 3. Wie säkular ist die säkulare Welt? Denkanstöße von Judith Butler 21 Michel Foucaults Subjekttheorie 29 1. Erste theologiegeschichtliche Case Study: Verinnerlichung von Sünde und Wiedergutmachung im 13. Jahrhundert 30 2. Bildung des Subjekts in der Unterwerfung: Foucaults Studie Überwachen und Strafen 33 3. Zweite theologiehistorische Case Study: Institutionalisierung der ; Kontrolle in der Ohrenbeichte und ihre machtförmigen Konsequenzen 40 4. Parrhesia - vom Sujet zum Subjekt 49 5. Erste theologische Parrhesia-Rezeption: Parrhesia als Weg aus der Krise der Kirche? 60 6. Was von Foucault zu lernen wäre 67 1. Judith Butler und die Theorie der Subjektivation - Grundlagen der Subjektphilosophie 71 2. Rekonstruktion der Subjektphilosophie Butlers 79 3. Judith Butlers Subjekttheorie in konkreten Bezügen 110 4. Was von Judith Butler zu lernen wäre 148 1. Vermachtet - ermächtigt: An der Grenze der Vernunft menschlich werden 155 2. Menschlich-Werden in fraglicher Freiheit - eine Weiterentwicklung der Subjektphilosophie Butlers 171 1. Dritte theologiehistorische Case Study: Gender und Freiheit in der Entwicklung des Frauen-Marienbildes 177 2. Gender-Normierungen und freiheitliches Handeln im Widerstand - Anfrage an katholische Argumentationslinien 209 3. Parrhesia als Herausforderung für katholische Theologie und kirchliches Handeln 214 1. Performative Versammlung als Ort der je eigenen Freiheit 231 2. Die Trias Freiheit - (Gender)Körper - Macht(Kritik) als Strukturelemente einer Theologie der Freiheit 237 3. Eine Theologie der Freiheit: kreativ - performativ - kritisch 250 Literatur 255
• Sommario/riassunto: Judith Butler und Michel Foucault haben der katholischen Theologie wesentliche Einsichten zu vermitteln, denn sie betonen - mit je eigener Schwerpunktsetzung - die Notwendigkeit einer genauen Machtanalyse. Dabei wird dem Gender und damit dem Körper, insbesondere auch in der sprachlosen Performativität, ein angemessener Raum gegeben. So kann Freiheit als Grundlage kreativen und kritischen menschlichen Handelns gedacht und für die Theologie umgesetzt werden. Die Problematiken dieser Themen innerhalb des katholischen Diskursraumes sind einerseits aktuell, andererseits haben sie eine Entstehungs- wie Rezeptionsgeschichte. Die Theologin und Dogmatikerin Gunda Werner erkundet, wie die Genderdiskurse zur Prägung des Subjektes Judith Butlers und Michel Foucaults Diskurskonzept der Parrhesia, des Wahrsprechens, für eine Theologie der Freiheit fruchtbar gemacht werden können. In mehreren Casestudies zeigt sie, wie die Trias Freiheit - Gender (Körper) - Macht (Kritik) die Kategorien und Strukturelemente einer Theologie der Freiheit bilden kann.