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1. |
Record Nr. |
UNINA990007765570403321 |
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Autore |
Meli, Biagio |
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Titolo |
Formulario delle procedure concorsuali : Fallimento, concordato preventivo, amministrazione controllata / B. Meli |
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Pubbl/distr/stampa |
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Descrizione fisica |
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Disciplina |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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Contiene due floppy disk. |
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2. |
Record Nr. |
UNISA996384181203316 |
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Autore |
Pseudo-Phalaris |
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Titolo |
The epistles of Phalaris [[electronic resource] /] / Translated into English from the original Greek. By S. Whately ... To which is added Sir W. Temple's Character of the epistles of Phalaris. Together with an appendix of some other epistles lately discovered in a French ms |
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Pubbl/distr/stampa |
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London, : Printed for R. Parker under the Piazza of the Royal Exchange; P. Buck at the Temple near the Temple Gate, and J. Barnes at the Crown in the Pall Mall., [1699] |
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Descrizione fisica |
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Altri autori (Persone) |
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WhatelyStephen |
TempleWilliam, Sir, <1628-1699.> |
Phalaris, Tyrant of Agrigentum, <6th cent. B.C.> |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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Index: p. [191]-[192] |
Errata: p. [9] |
Reproduction of original in the University of Illinois (Urbana-Champaign Campus). Library. |
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Sommario/riassunto |
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3. |
Record Nr. |
UNINA9910724346903321 |
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Titolo |
Communautés d'habitants au Moyen Âge : (xie-xve siècles) / / edited by Joseph Morsel |
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Pubbl/distr/stampa |
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Paris : , : Éditions de la Sorbonne, , 2018 |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (580 pages) : illustrations |
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Collana |
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Publications de la Sorbonne. Histoire ancienne et médiévale ; ; 157 |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Civilization, Medieval |
Human geography |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Nota di contenuto |
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Communautés d'habitants médiévales. Position des problèmes et perspectives / Joseph Morsel -- I. L'habiter : De la demeure à l'habiter ? Remarques à propos de l'hypothèse d'une spatialisation du social au Moyen Âge / Ludolf Kuchenbuch -- La spatio-temporalisation scripturaire à Paris. Changement social et langue des actes aux XIIe-XIIIe siècles / Hélène Noizet -- Le statut de l'habitator dans les communautés mauriennaises au XIVe siècle / Michael H. Gelting -- II. Approprier les ressources: La question des communautés d'habitants en pays d'habitat dispersé. Un exemple rouergat, XIVe-XVe siècle / Juliette Dumasy-Rabineau -- Communauté, terroir et champs. Répartir les ressources des champs au Moyen Âge / Samuel Leturcq -- Les communautés d'habitants de Belpech, Molandier et Mazères au XIIIe siècle / Roland Viader -- L'envers d'un document. La charte de franchise de Montepinzutolo (1240) / Emmanuel Huertas -- III. Articuler communautés et paroisses : La faucille ou le goupillon ? |
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Observations sur les rapports entre communauté d'habitants et paroisse en Europe du Nord-Ouest notamment en France aux XIIe-XIIIe siècles / Joseph Morsel -- Paroisse et communauté. Un lieu incertain dans les monts Dôme (Auvergne): La Moréno / Emmanuel Grelois -- La faucille et le goupillon. Observations sur les rapports entre communauté d'habitants et paroisse d'après les registres de visite pastorale de l'Empire au XVe siècle / Joseph Morsel -- Postface : Les communautés d'habitants médiévales, ou la spatialisation autonome comme domination / Julien Demade. |
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Sommario/riassunto |
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La formation des communautés d'habitants (sous une forme villageoise ou urbaine, groupée ou non) est un phénomène clé qui a touché l'ensemble de l'Occident latin à partir du xie siècle. Son étude a connu une certaine vogue dans le dernier quart du xxe siècle, dans divers pays d'Europe, où l'on s'est toutefois appuyé sur des présupposés notionnels et méthodologiques très variables qui ont abouti à des résultats intéressants mais peu articulés. Le travail collectif mené dans le cadre du LaMOP (Paris 1) a visé à dépasser l'hétérogénéité des points de vue, à l'aide d'hypothèses de travail spécifiques. En particulier, il s'est agi de prendre au sérieux le fait social qu'est « l'habiter », impliquant entre autres que la cohésion des communautés reposait moins sur des rapports de parenté que sur l'idée d'appartenance commune à un lieu. Cet attachement se fondait quant à lui sur la définition d'un certain nombre de ressources réservées et liées à l'habitat lui-même, d'une part, et sur la définition de pôles d'attraction durable et eux aussi monopolistiques : les églises paroissiales et leur cimetière. Avec ces deux référents que sont l'habitat et la paroisse, le statut dépendant des tenanciers paysans passe à l'arrière-plan : les agriculteurs dépendants ne sont donc plus pensés par rapport à leurs seigneurs mais par rapport à leur lieu de résidence et de culte. Les dépendants sont ainsi transformés en habitants, et les communautés d'habitants peuvent donc être considérées comme des formes d'enchantement, de la domination sociale, contribuant ainsi à la reproduction à long terme du système seigneurial. |
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