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1. |
Record Nr. |
UNISA996309070903316 |
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Autore |
Unrau Christine |
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Titolo |
Erfahrung und Engagement : Motive, Formen und Ziele der Globalisierungskritik / Christine Unrau |
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Pubbl/distr/stampa |
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Bielefeld, : transcript Verlag, 2018 |
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ISBN |
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Edizione |
[1st ed.] |
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Descrizione fisica |
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Collana |
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Classificazione |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Globalisierungskritik; Erfahrung; Engagement; Politisches Handeln; Emotion; Religion; Kreativität; Politikwissenschaft; Zivilgesellschaft; Globalisierung; Politik; Soziale Bewegungen; Politische Soziologie; Globalization Critique; Experience; Civil Engagement; Political Action; Creativity; Political Science; Civil Society; Globalization; Politics; Social Movements; Political Sociology |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Nota di contenuto |
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Frontmatter 1 Inhaltsverzeichnis 5 1. Einleitung 9 2. Globalisierungskritik im Kontext: Analytische Prämissen 21 3. Rationale Erfahrung und Globalisierungskritik 65 4. Religiöse Erfahrung und Globalisierungskritik 153 5. Emotionale Erfahrung und Globalisierungskritik 205 6. Kreative Erfahrung und Globalisierungskritik 265 7. Erfahrung und Engagement: Fazit 319 8. Bibliographie 335 DANKSAGUNG 373 |
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Sommario/riassunto |
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»Eine andere Welt ist möglich« - so lautet das Credo der Globalisierungskritik, die sich als Gegenbewegung zur neoliberalen Umgestaltung der Welt formiert hat. Darin liegt ein Appell zum politischen Engagement und eine Kritik am Rückzug ins Private, Gemütliche und Überschaubare. Doch auf welcher Erfahrungsbasis beruht dieser Appell? Welche Rolle spielt etwa die Erfahrung der Empörung für die Motivation politischen Handelns? Und lässt sich aus universalem Mitleid ein neues Ethos für eine globalisierte Welt ableiten? Christine Unrau geht diesen Fragen anhand eines mehrdimensionalen Erfahrungsbegriffs nach, der neben Vernunft auch Spiritualität, Emotionalität und Kreativität miteinbezieht. |
Besprochen in: Fundraiser-Magazin, 4 (2018) Zivilgesellschaft, 2 |
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(2018) Ökologisches Wirtschaften, 1 (2019) |
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2. |
Record Nr. |
UNINA9910136761103321 |
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Autore |
Searle John |
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Titolo |
Coscienza, linguaggio, società / / John Searle |
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Pubbl/distr/stampa |
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Torino, : Rosenberg & Sellier, 2016 |
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ISBN |
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88-7885-244-9 |
88-7885-437-9 |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (234 p.) |
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Altri autori (Persone) |
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Di Lorenzo AjelloFrancesca |
PeroneUgo |
RampazziRenata |
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Soggetti |
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Language & Linguistics |
Sociology |
filosofia |
coscienza |
intenzionalità |
intenzionalità collettiva |
razionalità |
libero arbitrio |
potere |
società |
ontologia |
philosophie |
conscience |
intention |
rationalisme |
libre-arbitre |
pouvoir |
société |
ontologie |
philosophy |
awareness |
intentionality |
rationality |
free will |
power |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Sommario/riassunto |
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Negli ultimi anni Searle ha prodotto una teoria che delinea le caratteristiche fondamentali della realtà sociale in cui viviamo e degli oggetti che ne fanno parte. Questo libro espone con chiarezza straordinaria le posizioni di Searle e permette di seguirne gli approfondimenti e le evoluzioni. Anche chi ha meno familiarità con gli sfondi culturali a cui Searle si richiama – specie i risultati della neurobiologia e l'analisi linguistica – non potrà non stupire per la ricchezza e per la capacità di rispettare la complessità dei problemi di cui il testo dà prova. Searle inscrive la coscienza e la libertà entro un "naturalismo biologico" che però per non essere riduzionistico contempla la possibilità che vi siiano livelli diversi di descrizione dello stesso ambito di realtà. Il linguaggio è il luogo privilegiato per mostrare la relazione tra ciò che sta entro la mia mente e oggetti circostanti. Tra gli atti linguistici, che mostrano ricchezza e varietà di modi di adattarsi alla realtà, quello che più interessa oggi Searle è quello che sta all'origine della società. Infatti oltre alla capacità di rappresentare il mondo o di modificarlo, il linguaggio possiede la singolare possibilità performativa di creare un adattamento attraverso la semplice rappresentazione dell'adattamento stesso come già avvenuto. Dichiarando che "la seduta è tolta" non si "causa" la chiusura della seduta stessa, ma la si rappresenta come già conclusa. Attraverso il linguaggio si possono così imporre a cose e persone funzioni che prima non avevano, si generano cioè funzioni di status, come quando si dichiara che qualcuno è presidente degli Stati Uniti e, da allora in poi, gli si riconosce una serie di poteri reali. |
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