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1. |
Record Nr. |
UNISA990000338520203316 |
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Autore |
International symposium SARA 2000 <4.; 2000; Horseshoe Bay> |
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Titolo |
Abstraction, reformulation, and approximation : 4th International symposium, SARA 2000, Horseshoe Baly, USA, July 26-29, 2000 : proceedings / Berthe Y. Choueiry ...<et al.> |
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Pubbl/distr/stampa |
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Berlin : Springer-Verlag, 1998 |
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ISBN |
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Descrizione fisica |
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XI, 331 p. : ill. ; 20 cm |
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Disciplina |
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Collocazione |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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2. |
Record Nr. |
UNINA9910495789403321 |
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Autore |
Kolly Maryam |
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Titolo |
De la religion que l’on voit à la religion que l’on ne voit pas : Les jeunes, le religieux et le travail social / Maryam Kolly |
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Pubbl/distr/stampa |
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Bruxelles, : Presses de l’Université Saint-Louis, 2018 |
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ISBN |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (186 p.) |
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Altri autori (Persone) |
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DelruelleEdouard |
FadilNadia |
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Soggetti |
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Religion |
Sociology |
assistant social |
identité |
migration |
Islam |
disqualification |
parole |
Afrique |
minorité |
Brussels (Belgium) Social conditions 21st century |
Brussels (Belgium) Religion 21st century |
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Brussels (Belgium) Emigration and immigration Social aspects History 21st century |
Brussels (Belgium) Emigration and immigration Religious aspects History 21st century |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Sommario/riassunto |
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Comment les jeunes Bruxellois en cursus d'assistant social se projettent-ils dans le métier ? Qui sont ces intervenants sociaux - et surtout intervenantes sociales - de demain (dans un secteur fortement féminisé) ? La ville de Bruxelles est le théâtre de violentes disparités socio-économiques et d'un enseignement que l'on peut qualifier d'ethnoségrégé. Les liens entre jeunes s'y construisent dès lors avec force sur des bases identitaires - en référence tant au local (commune, quartier) qu'à l'histoire migratoire ou, encore, à la religion. À partir d'entretiens, Maryam Kolly relaie ici une « parole minoritaire » portée par de futurs travailleurs sociaux qui se disent catholiques ou musulmans, descendants de migrants venant du Maghreb ou d'Afrique subsaharienne. Érigée contre les logiques de disqualification (modernité/islam, Europe/Afrique, jeunesses d'en haut/d'en bas, non croyants/croyants), cette parole nous invite à un décentrement par rapport à l'expérience euro-occidentale. |
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