1.

Record Nr.

UNINA9911145636603321

Autore

Nicholls Angus (Angus James), <1972->

Titolo

Goethe's concept of the daemonic : after the ancients / / Angus Nicholls

Pubbl/distr/stampa

Suffolk : , : Boydell & Brewer, , 2006

ISBN

1-281-94930-2

9786611949303

1-57113-674-6

Descrizione fisica

1 online resource (xii, 313 pages) : digital, PDF file(s)

Collana

Studies in German literature, linguistics, and culture

Classificazione

GK 4211

Disciplina

831/.6

Soggetti

German literature - 18th century - Classical influences

German literature - 19th century - Classical influences

Genius in literature

Subjectivity in literature

Lingua di pubblicazione

Inglese

Formato

Materiale a stampa

Livello bibliografico

Monografia

Note generali

Title from publisher's bibliographic system (viewed on 02 Oct 2015).

Nota di bibliografia

Includes bibliographical references (p. [271]-290) and index.

Nota di contenuto

The ancients and their daemons -- The daemonic in the philosophy of the Sturm und Drang: Hamann and Herder -- Romanticism and unlimited subjectivity: "Mahomets Gesang" -- Werther: the pathology of an aesthetic idea -- Kantian science and the limits of subjectivity -- Schelling, Naturphilosophie, and "Mächtiges überraschen" -- After the ancients: Dichtung und Wahrheit and "Urworte. Orphisch" -- Eckermann, or the daemonic and the political -- Epilogue: Socrates and the cicadas.

Sommario/riassunto

For Plato, the daemonic is a sensibility that brings individuals into contact with divine knowledge; Socrates was also inspired by a 'divine voice' known as his 'daimonion.' Goethe was introduced to this ancient concept by Hamann and Herder, who associated it with the aesthetic category of genius. This book shows how the young Goethe depicted the idea of daemonic genius in works of the Storm and Stress period, before exploring the daemonic in a series of later poetic and autobiographical works. Reading Goethe's works on the daemonic through theorists such as Lukács, Benjamin, Gadamer, Adorno, and Blumenberg, Nicholls contends that they contain arguments concerning



reason, nature, and subjectivity that are central to both European Romanticism and the Enlightenment. ANGUS NICHOLLS is Claussen-Simon Foundation Research Lecturer in German and Comparative Literature at the Centre for Anglo-German Cultural Relations in the Department of German, Queen Mary, University of London.

2.

Record Nr.

UNINA9911150940103321

Autore

Ferrara Sabrina

Titolo

Lecturae Dantis Turonenses. Dante a Tours : Etudes Reunies a l'occasion du Septieme Centenaire de la Mort de Dante (2021)

Pubbl/distr/stampa

Paris : , : Honoré Champion, , 2024

©2024

ISBN

9782745361646

2745361643

Edizione

[1st ed.]

Descrizione fisica

1 online resource (312 pages)

Collana

Centre d'Etudes Superieure de la Renaissance. le Savoir de Mantice Series ; ; v.33

Altri autori (Persone)

TomazzoliGaia

Lingua di pubblicazione

Francese

Formato

Materiale a stampa

Livello bibliografico

Monografia

Nota di contenuto

Intro -- Septième centenaire de la mort de Dante. Un bilan sur les célébrations dantesques en France et sur la présence de Dante à Tours - S. Ferrara -- L'enigma di Francesca (appunti per una psicoanalisi testuale delle opere dantesche) - L. Spagnolo -- Entre le visible et l'invisible : lier les paroles et les temps (Inf. I, 61-90) - A. Rousset -- «La verità nulla menzogna frodi»: alcuni miti virgiliani e la loro reinterpretazione nella Commedia - M. Maslanka-Soro -- Pour un profil d'Yvonne Batard - G. Tomazzoli -- La prospettiva del tragico nel Purgatorio - L. Tassoni -- I crini scemi. Perché la prodigalità è un peccato? (Purg. XXII 19-54) - R. Pinto -- Du Paradis terrestre de Dante au Parnasse de Raphaël. À propos de Sappho dans la Stanza della Segnatura - F. Meier -- La Comédie entre monodie et polyphonie - F. Ciabattoni -- Dante transculturel : voyage en Enfer  avec la bande dessinée - A. Benucci -- Dante, un jeu d'abîme - B. Pinchard -- Index



-- Table des matières.

Sommario/riassunto

Le 700e anniversaire de la mort de Dante, en 2021, a vu se multiplier les initiatives scientifiques, et plus largement culturelles, liées au poète florentin dans le monde entier. Le Centre d'études supérieures de la Renaissance de Tours a également souhaite contribuer à la célébration du poète en poursuivant une tradition vivante et féconde d'études dantesques, dépassant l'espace chronologique ‒ de Pétrarque a Descartes ‒ indique pour le Centre depuis sa création en 1956 et ainsi confirmant, si besoin était, le rôle de Dante en tant que classique au-delà des frontières et des bornes temporels et critiques. Ces Lectures , loin de renouer avec la tradition des Lecturae Dantis traditionnelles, ont été imaginées avec la volonté de présenter un échantillon, certes restreint mais varie, d'un certain nombre de pistes de recherche sur Dante qui sont parcourues par les chercheurs ces dernières années. Les dix contributeurs, de formation et de provenance de tout horizon ‒ Luigi Spagnolo, Anthony de Araujo-Rousset, Maria Maślanka-Soro, Gaia Tomazzoli, Luigi Tassoni, Raffaele Pinto, Franziska Meier, Alessandro Benucci, Francesco Ciabattoni, Bruno Pinchard ‒, en sont le temoignage. L'ambition de ces lecturae, fut-ce sur une petite echelle, etait de montrer que différentes façons de lire Dante existent. Sabrina Ferrara est maître de conférences en littérature italienne du Moyen Âge et de l'Humanisme à l'Université de Tours et au Centre d'études supérieures de la Renaissance. Ses intérêts sont orientés vers la littérature italienne du Moyen Âge et de l'Humanisme, en particulier Dante Alighieri, portant notamment sur les textes latins, la poésie politique et l'épistolographie latine. Actuellement, elle concentre ses recherches sur Boccace et le premier humanisme.  Gaia Tomazzoli est chercheuse en linguistique italienne à la Sapienza Université de Rome. Ses recherches portent sur Dante, sur la rhétorique médiévale et sur les humanités numériques.