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1. |
Record Nr. |
UNINA9911072019703321 |
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Autore |
Doane Sébastien <1978-> |
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Titolo |
Bible, Genres et Sexualités : « ni Mâle et Femelle » (Ga 3,28) |
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Pubbl/distr/stampa |
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Qu_bec City : , : Les Presses de l'Université Laval, , 2025 |
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©2025 |
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ISBN |
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9782766304646 |
2766304649 |
9782766304653 |
2766304657 |
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Edizione |
[1st ed.] |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (284 pages) |
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Collana |
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Série Réécriture et Rupture Series |
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Disciplina |
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Soggetti |
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RELIGION / Biblical Studies / Exegesis & Hermeneutics |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Nota di bibliografia |
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Comprend des références bibliographiques. |
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Nota di contenuto |
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Intro -- Table des matières -- S'introduire aux genres et aux sexualités en études bibliques -- Sébastien Doane -- Débats -- Théories plurielles -- Queering the Bible -- Stratégies interprétatives -- Ni homme et femme -- Ce livre -- Pour aller plus loin -- Herméneutique queer et Cantique des cantiques -- Jean-Jacques Lavoie -- Anne Létourneau -- Introduction à la théorie queer -- Quelques lectures queers du Cantique des cantiques -- Pour ne pas conclure… -- Dieu « face féminine », ou plus encore -- Yvan Bourquin -- Nicole Rochat -- Comme une femme en travail -- Comme un Dieu qui nous a enfantés -- Comme une femme dans sa tendresse -- Comme une femme qui console et réconforte -- Une nouvelle piste est tracée ! -- Les seins du Ressuscité -- Jésus, un homme ! -- El Shaddaï -- Le Dieu serviable -- Face féminine, ou plus encore… -- Et si Dieu était non binaire ? -- Envoi -- « Tu es cet homme ! » (2 S 12,7) La masculinité violente de David -- Sébastien Doane -- Sticks and stones may break my bones, but words can never hurt me ? -- Étudier les masculinités bibliques -- David, l'homme -- David et Goliath -- David et Bethsabée -- Herméneutiques et implications éthiques -- Arsenic, Bible et arc-en-ciel : traduire ἀρσενοκοῖται en 1 Co 6,9 -- François Doyon -- Recension des écrits -- 1 Co 6,9-10, le décalogue des damnés -- |
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Corinthe, ville ouverte -- Généalogie de la morale de Paul -- Usages du mot « ἀρσενοκοῖται » dans les écrits grecs du Ier au VIe siècle -- Critique des traductions d'ἀρσενοκοῖται -- Conclusion -- Une « Bible liturgique » des genres et identités sexuelles -- Le rite comme cadre de la forme et du contenu du texte -- « Modèles » de liturgie de la Parole -- Le programme rituel de la liturgie de la Parole du mariage catholique -- Un exemple lors de l'union conjugale de deux personnes du même sexe. |
Conclusion : une « Bible liturgique » des genres et identités sexuelles -- Galates 3,25-29 : l'audace en Jésus-Christ -- auto-détermination et émancipation des personnes dans la Bible -- Joan Charras-Sancho -- Juliette Marchet -- Galates 3,28 dans la recherche -- Galates 3 et la pratique du baptême -- Libérons les liturgies de baptême du corset de la cis-hétéro-normativité ! -- Promenade à travers les herméneutiques queers -- Réponse de Valérie Nicolet -- Apport herméneutique : oser aller au-delà des textes -- Mettre en question nos préjugés -- Approches queers et herméneutique de libération. |
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Sommario/riassunto |
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"Cet ouvrage audacieux, intégrant des théories féministes et queers, remet en question les catégories binaires de genre, tout en mettant en lumière la richesse des identités et des sexualités présentes dans les textes bibliques. En comblant une lacune pour le public francophone, il offre une perspective variée et innovante sur le Cantique des cantiques, le visage féminin de Dieu, la masculinité violente de David, les traductions de Paul aux implications homophobes ainsi que des approches audacieuses pour lire la Bible en contexte liturgique. Avec cette diversité d'analyses, ce livre révèle le potentiel créatif des lectures queers et leur capacité à renouveler notre compréhension des Écritures. Si la Bible a été--et est encore--utilisée comme arme pour marginaliser, opprimer et même tuer des personnes qui ne correspondent pas aux normes sexuelles, ce volume est un incontournable pour résister à ces effets éthiques dévastateurs et découvrir une Bible plurielle et inclusive."-- |
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