Bielefeld, : transcript Verlag, 2021

9783839453629

3839453623

1 online resource (332 p.)

Film

Film

Brasilien

Brazil

Medien

Media

Raum

Space

Enge

Philosophy of Film

Close Readings

Direction

Media Aesthetics

Filmphilosophie

Regie

Latin America

Drehbuch

Media Studies

Fernando Meirelles

Kleber Mendonça Filho

Anna Muylaert

Beto Brant

Heitor Dhalia

Alan Schneider

Medienästhetik

Lateinamerika

Medienwissenschaft

Tedesco

Frontmatter -- Inhalt -- Vorwort -- Vorwort des Autors -- 1. Zur Einführung -- 1.2 Der brasilianische Film und die Enge -- 1.3 Einengung der Enge -- 1.4 Enge/Dichte -- 1.5 Filmische Formung der Enge -- 2. Offene Filme und geschlossene -- 2.1 Die Kosmologie des filmischen Universums -- 2.2 Realistische und formgebende Welten -- 2.3 Leo Braudy: Die Welt im Bild -- 2.4 Genre und Gesellschaft -- 2.5 Neue Geschlossenheiten -- 3. Film (1965, Alan Schneider) -- 3.1 Film-Beschreibung -- 3.2 Film-Analyse. Das Kino des Blicks -- 3.3 Der größte Film Irlands -- 3.4 Sigmund Freud: Das ozeanische Gefühl -- 3.5 Zurück zum Bewegungsbild? -- 3.6 Raymond Bellour: Das Zimmer -- 3.7 Becketts Dispositiv der Enge -- 4. Die enge Form und der brasilianische Film -- 4.1 Dispositive der Enge -- 4.2 Konzepte der brasilianischen Bilder der Enge -- 5. Brasilien: Geschlossene Gesellschaften -- 5.1 Apartmentfilme -- 5.2 Um Sol alaranjado (2001, Eduardo Valente) -- 5.3 Eine kleine Geschichte der Bilder der Enge -- 6. O Cheiro do Ralo/Drained (2006, Heitor Dhalia) -- 6.1 Der Geruch des Abflusses -- 6.2 Planimetrische Egozentrik -- 6.3 Cinema Marginal, Boca do Lixo und die Pornochanchada -- 6.4 Die Menschen, die Dinge, ihre Geschichten -- 6.5 Aktionsfragmente und das Einfrieren der Affekte -- 6.6 Der olfaktorische Teufelskreis und die Demontage des Abflusses -- 6.7 Der Arsch, die Frauen, der männliche Blick -- 6.8 Die Großaufnahme -- 6.9 Das pornografische Bild und die Geschichte des Glasauges -- 6.10 Das Universum, seine Löcher und am Ende der Arsch -- 7. Ensaio sobre a Cegueira/Die Stadt der Blinden (2008, Fernando Meirelles) -- 7.1 Die Stadt der Blinden -- 7.2 Essay über eine Stadt der Blindheit -- 7.3 Die Blindheit in der Filmgeschichte -- 7.4 Der Horror und die internationale Ästhetik des Fernando Meirelles -- 7.5 Topologien des Episodenfilms -- 7.6 Globale Filmästhetik -- 7.7 Die Blindheit der Stadt -- 7.8 Die Quarantäne und der Affektraum der Blinden -- 7.9 Die globale Stadt: Die beliebige Heterotopie der Enge -- 8. O Amor segundo B. Schianberg/Love according to B. Schianberg (2010, Beto Brant) -- 8.1 Die Medien der Liebe -- 8.2 Die Liebe nach B. Brant -- 8.3 Die Filme des Beto Brant: Crime delicado/Delicate Crime (2005) -- 8.4 Die Dogmen und die Direktheit des Dokumentarischen wie des Fiktionalen -- 8.5 Wahrheitsspiele, Täuschungen und Nachahmungen des Lebens -- 8.6 Die ars erotica als erotische Kunst -- 8.7 Galas Spiegelstadium -- 8.8 Die Verachtung und die Beliebigkeit des Raums -- 8.9 Affekte, Schrift, Musik -- 8.10 Die Liebe nach Gala -- 8.11 Abspann -- 9. O Som ao Redor/Neighboring Sounds (2012, Kleber Mendonça Filho) -- 9.1 Homestorys -- 9.2 Der Klang der Nachbarschaft -- 9.3 Geschichten des Patriarchats -- 9.4 Filmische Architekturen -- 9.5 Abwesenheit der Geschichten -- 9.6 Ausweglose Leere -- 9.7 Anti-Horror: Der Schein und Schrecken der Sicherheit -- 9.8 Overlook-Apartments -- 9.9 Der Klang des Kinos -- 10. Entengungen -- 10.1 Que Horas ela volta?/Der Sommer mit Mamã (2015, Anna Muylaert) -- 10.2 Aquarius (2016, Kleber Mendonça Filho) -- 11. Schluss: Definitionen der brasilianischen Bilder der Enge -- Literaturverzeichnis -- Filmografie -- Sonstige Werke -- Abbildungen

In Brasiliens filmischer Kultur haben sich, wie in keiner anderen, Bilder der Enge ausgebildet. Doch der Begriff der »filmischen Enge« taucht bislang weder in der nationalen noch in der internationalen

Filmwissenschaft auf. Anhand von close readings zeitgenössischer Filme verschiedener Genres und Gattungen – von Regisseuren wie Fernando Meirelles oder Kleber Mendonça Filho – macht Martin Schlesinger die Enge als ästhetisches wie filmphilosophisches Phänomen nun greifbar. Dabei entwickelt er einen neuartigen Blick auf ein Brasilien der Bilder, dessen Reichweite über das Land und über den Film hinaus Relevanz entfaltet.

»›Bilder der Enge‹ [präsentiert sich] film- und kulturwissenschaftlich sowie philosophisch als ein überzeugender Vorschlag für einen ästhetischen, konzeptorientierten und genreübergreifenden Ansatz. Schlesinger markiert damit einen erkenntnisreichen Blickwinkel auf einen Ausschnitt brasilianischer, aber explizit auch globaler, im Sinne von transnationaler, Filmgeschichte.«

»Die jeweils rund 40seitigen Beschreibungen und Analysen der Filme sind beeindruckend in ihrer Genauigkeit, in der Kenntnis brasilianischer Verhältnisse und in der Verbindung urbaner, architekturaler und soziopolitischer Beobachtungen mit filmästhetischen Befunden.«

»Bislang war der Begriff der Enge keine filmtheoretische Kategorie, Schlesinger gibt uns mit seiner hervorragenden Studie nun eine neue medienwissenschaftliche Brille zur Hand, die wir nicht nur mit Blick auf das brasilianische Kino aufsetzen sollten.«