| |
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Record Nr. |
UNINA9910798245403321 |
|
|
Titolo |
Il principio dell'armonia delle decisioni civili e commerciali nello spazio giudiziario europeo / / a cura di Giacomo Biagioni |
|
|
|
|
|
|
|
Pubbl/distr/stampa |
|
|
Torino, [Italy] : , : G. Giappichelli Editore, , 2015 |
|
©2015 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ISBN |
|
|
|
|
|
|
Descrizione fisica |
|
1 online resource (206 p.) |
|
|
|
|
|
|
Disciplina |
|
|
|
|
|
|
Soggetti |
|
Judgments, Foreign - Europe |
Judicial assistance - Europe |
|
|
|
|
|
|
|
|
Lingua di pubblicazione |
|
|
|
|
|
|
Formato |
Materiale a stampa |
|
|
|
|
|
Livello bibliografico |
Monografia |
|
|
|
|
|
Note generali |
|
Description based upon print version of record. |
|
|
|
|
|
|
Nota di contenuto |
|
Cover ; Frontespizio; Indice; Elenco abbreviazioni; Francesco Salerno - L'armonia delle decisioni come principio generale dello spazio giudiziario europeo in materia civile e commerciale; Paola Piroddi - Armonia delle decisioni, riconoscimento reciproco e diritti fondamentali; Giacomo Biagioni - L'armonia delle decisioni ed i rapporti tra controversie soggette a diversi regolamenti ex art. 81 TFUE; Pietro Franzina - Armonia decisoria e competenza giurisdizionale nel regolamento "Bruxelles I-bis" |
Antonio Leandro - Arbitrato e giurisdizione statale: coabitazione (dis)armonica nello spazio giudiziario europeo anche con l'avvento del regolamento UE n. 1215/2012Elena D'Alessandro - L'armonia tra decisioni nello spazio giudiziario europeo nel sistema del regolamento UE n. 1215/2012; Chiara E. Tuo - Armonia delle decisioni e ordine pubblico; Francesco Salerno - Conclusioni; Finito di stampare |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2. |
Record Nr. |
UNINA9910964715003321 |
|
|
Autore |
Giussani Luigi |
|
|
Titolo |
Why the church? / / Luigi Giussani ; translated by Viviane Hewitt |
|
|
|
|
|
Pubbl/distr/stampa |
|
|
Montreal, : McGill-Queen's University Press, c2001 |
|
|
|
|
|
|
|
ISBN |
|
9786612854675 |
9780773581494 |
0773581499 |
9781282854673 |
1282854674 |
9780773566774 |
0773566775 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Edizione |
[1st ed.] |
|
|
|
|
|
Descrizione fisica |
|
1 online resource (280 p.) |
|
|
|
|
|
|
Altri autori (Persone) |
|
|
|
|
|
|
Disciplina |
|
|
|
|
|
|
Soggetti |
|
|
|
|
|
|
|
|
Lingua di pubblicazione |
|
|
|
|
|
|
Formato |
Materiale a stampa |
|
|
|
|
|
Livello bibliografico |
Monografia |
|
|
|
|
|
Note generali |
|
Translation of: Perche la Chiesa? |
|
|
|
|
|
|
Nota di bibliografia |
|
Includes bibliographical references and indexes. |
|
|
|
|
|
|
Nota di contenuto |
|
Front Matter -- Contents -- Preface -- The Claim Continues -- Part One -- How to Enter into an Understanding of the Church -- The First Premise: How to Attain Certainty about the Fact of Christ Today -- The Second Premise: The Contemporary Difficulty in Understanding the Meaning of Christian Words1 -- The Constituent Factors of the Christian Phenomenon in History -- The Continuity of Jesus Christ: Root of the Church’s Self-Awareness -- The Three Constituent Factors -- Conclusion -- The Effective Sign of the Divine in History -- Introduction -- The Church’s Self-Definition -- The Human Factor -- A Mission of the Church: Towards Earthly Man -- The Divine in the Church -- Verifying the Presence of the Divine in the Life of the Church -- The Locus of Verification: Human Experience -- “The Tree Can Be Told By Its Fruit” -- Conclusion -- Notes -- Subject Index -- Name Index |
|
|
|
|
|
|
|
|
Sommario/riassunto |
|
Giussani begins by focusing on the Church as a community composed of people who are aware of themselves as defined by the gift of the |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Spirit, from which they derive a new conception of existence, the fruit of conversion. He then describes the Church's developing self-awareness of its dual elements of the human and divine. Concerned with verifying the Church's claim to embody Christ, Giussani situates the locus of verification in human experience, arguing that a different type of life is born in those who try to live the life of the Church. Why the Church? is a seminal study that will engage both the scholar and the general reader. |
|
|
|
|
|
| |