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1. |
Record Nr. |
UNINA9910970633103321 |
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Autore |
Spencer Thomas M (Thomas Morris), <1967-> |
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Titolo |
The St. Louis Veiled Prophet celebration : power on parade, 1877-1995 / / Thomas M. Spencer |
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Pubbl/distr/stampa |
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Columbia, : University of Missouri Press, 2000 |
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ISBN |
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Edizione |
[1st ed.] |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (222 p.) |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Parades - Missouri - Saint Louis - History |
Saint Louis (Mo.) History |
Saint Louis (Mo.) Social life and customs |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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Bibliographic Level Mode of Issuance: Monograph |
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Nota di bibliografia |
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Includes bibliographical references and index. |
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Nota di contenuto |
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Intro -- Contents -- List of Illustrations -- List of Tables -- Acknowledgments -- Introduction: The Social Meaning of Public Spectacles in the Nineteenth- and Twentieth-Century United States -- 1. Power on Parade: The Origins of the Veiled Prophet Celebration -- 2. A "Panorama of Progress": The Veiled Prophet Celebration, 1878-1899 -- 3. "His Mysterious Majesty": The Veiled Prophet Celebration, 1900-1942 -- 4. "More and More a Social Phenomenon": The Veiled Prophet Celebration, 1 946-1 965 -- 5. "Whacking the Elephant Where It Hurts": The Veiled Prophet Organization, ACTION, and Economic Justice in St. Louis, 1 965-1 980 -- 6. "An Activity the City Could Hang Its Hat On": The Veiled Prophet Celebration, 1981-1995 -- Conclusion: Whither VP? The Veiled Prophet Celebration and the Historiography of Public Celebrations in America -- Notes -- Bibliography -- Index. |
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Sommario/riassunto |
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The Veiled Prophet organization has been a vital institution in St. Louis for more than a century. Founded in March 1878 by a group of prominent St. Louis businessmen, the organization was fashioned after the New Orleans Carnival society the Mystick Krewe of Comus. In The St. Louis Veiled Prophet Celebration, Thomas Spencer explores the social and cultural functions of the organization's annual celebration-the Veiled Prophet parade and ball-and traces the shifts that occurred |
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over the years in its cultural meaning and importance. Although scholars have researched the more pluralistic parades of the eighteenth and early nineteenth centuries, very little has been done to examine the elite-dominated parades of the late nineteenth and twentieth centuries. This study shows how pluralistic parades ceased to exist in St. Louis and why the upper echelon felt it was so important to end them. Spencer shows that the celebration originated as the business elite's response to the St. Louis general strike of 1877. Symbolically gaining control of the streets, the elites presented St. Louis history and American history by tracing the triumphs of great men-men who happened to be the Veiled Prophet members' ancestors. The parade, therefore, was intended to awe the masses toward passivity with its symbolic show of power. The members believed that they were helping to boost St. Louis economically and culturally by enticing visitors from the surrounding communities. They also felt that the parades provided the spectators with advice on morals and social issues and distracted them from less desirable behavior like drinking and carousing. From 1900 to 1965 the celebration continued to include educational and historical elements; thereafter, it began to resemble the commercialized leisure that was increasingly becoming a part of everyday life. The biggest change occurred in the period from 1965 to 1980, when the protests of civil rights groups led many St. Louisans to view the parade and ball as wasteful conspicuous consumption that was often subsidized with taxpayers' money. With membership dropping and the news media giving the organization little notice, it soon began to wither. In response, the leaders of the Veiled Prophet organization decided to have a "VP Fair" over the Fourth of July weekend. The 1990s brought even more changes, and the members began to view the celebration as a way to unite the St. Louis community, with all of its diversity, rather than as a chance to boost the city or teach cultural values. The St. Louis Veiled Prophet Celebration is a valuable addition not only to the cultural history of Missouri and St. Louis but also to recent scholarship on urban culture, city politics, and the history of public celebrations in America. |
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2. |
Record Nr. |
UNINA9910959043503321 |
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Autore |
Grégoire Jacques |
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Titolo |
L'examen clinique de l'intelligence de l'enfant : fondements et pratique du WISC-IV |
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Pubbl/distr/stampa |
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[Place of publication not identified], : Mardaga, 2009 |
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Edizione |
[1st ed.] |
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Descrizione fisica |
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1 online resource (246 pages) |
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Disciplina |
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Soggetti |
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Age Groups |
Intelligence Tests |
Aptitude Tests |
Persons |
Psychological Tests |
Behavioral Disciplines and Activities |
Adolescent |
Child |
Wechsler Scales |
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Lingua di pubblicazione |
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Formato |
Materiale a stampa |
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Livello bibliografico |
Monografia |
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Note generali |
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Bibliographic Level Mode of Issuance: Monograph |
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Nota di contenuto |
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Page de couverture -- Page de titre -- Préface à la seconde édition -- Introduction -- Chapitre 1 - Le WISC-IV, outil d'examen clinique de l'intelligence -- 1. Pourquoi évaluer l'intelligence? -- 1.1. Un index de l'efficience cognitive actuelle et future -- 1.2. Un critère de diagnostic différentiel -- 1.3. Une source d'information clinique -- 1.4. Une exigence administrative -- 2. Les tests d'intelligence standardisés -- 2.1. Nécessité d'une mesure standardisée de l'intelligence -- 2.2. Intelligence et Quotient Intellectuel -- 3. Une évaluation contextualisée -- 3.1. Diversité des mesures de l'intelligence -- 3.2. Relation entre le praticien et le sujet -- 3.3. Stabilité de l'intelligence au cours du temps -- 4. Interprétation des résultats et pensée critique -- 5. Le WISC-IV parmi les échelles de Wechsler -- 5.1. David Wechsler, psychologue clinicien -- 5.2. Principales caractéristiques des échelles de Wechsler -- 5.3. Du Wechsler-Bellevue au WISC-IV -- Chapitre 2 - Le WISC-IV parmi les modèles de l'intelligence -- Introduction -- 1. Le modèle global -- |
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2. Une ou plusieurs intelligences? -- 2.1. Spearman et le facteur g -- 2.2. Mise en question du modèle unitaire de l'intelligence -- 2.2.1. Thurstone et les aptitudes mentales primaires -- 2.2.2. Cattell et les intelligences fluides et cristallisées -- 2.2.3. Gardner et la théorie des intelligences multiples -- 2.2.4. Sternberg et la théorie triachique de l'intelligence -- 2.3. Les modèles hiérarchiques de l'intelligence -- 3. À la recherche du noyau de l'intelligence -- 3.1. La vitesse de traitement -- 3.2. La mémoire de travail et les fonctions exécutives -- 4. L'analyse des processus -- 4.1. Le modèle piagétien -- 4.2. Le modèle Luria/Das -- 4.3. Limites des mesure de processus -- Conclusion -- Chapitre 3 - Le WISC-IV et les différences intergroupes -- 1. Les différences en fonction du sexe. |
2. Les différences selon le milieu social -- 3. L'évaluation intellectuelle et les biais culturels -- 3.1. L'évaluation intellectuelle face à la justice -- 3.2. Les biais culturels dans l'évaluation intellectuelle -- 3.2.1. Qu'est-ce qu'un biais culturel? -- 3.2.2. Les biais conceptuels -- 3.2.3. Les biais méthodologiques -- 3.2.4. Les items biaisés -- 3.3. Prendre en compte la diversité culturelle dans l'évaluation -- 3.3.1. Apprécier le degré d'acculturation -- 3.3.2. Adapter les règles de passation -- 3.3.3. Ajuster les scores -- 3.3.4. Contrôler la validité différentielle des scores et le fonctionnement différentiel des items -- 3.3.5. Adapter le contenu des items -- 3.3.6. Adapter les procédures d'évaluation -- 3.3.7. Vers une évaluation multiculturelle de l'intelligence -- 4. L'effet Flynn -- 4.1. Une augmentation du QI moyen -- 4.2. L'effet Flynn touche-t-il tous les individus? -- 4.3. Quelles sont les causes de l'effet Flynn? -- 4.4. Impact de l'effet Flynn sur l'examen psychologique -- Chapitre 4 - Propriétés métriques du WISC-IV -- 1. L'adaptation et l'étalonnage français -- 2. La fidélité et les erreurs de mesure -- 2.1. La fidélité -- 2.2. L'erreur type de mesure -- 2.3. L'erreur type de mesure de la différence -- 3. La sensibilité -- 4. La validité -- 4.1. Qu'est-ce que la validité? -- 4.2. Validité de l'organisation de l'échelle selon quatre facteurs -- 4.3. Composantes de la variance des subtests -- 4.4. Validité par rapport à des critères externes -- 5. Une forme abrégée du WISC-IV -- 6. L'indice d'Aptitude Générale -- Chapitre 5 - méthodologie de l'interprétation : les fondements -- 1. Le QI Total -- 2. Les Indices et leurs différences -- 2.1. Que mesurent les Indices? -- 2.1.1. L'Indice Compréhension verbale -- 2.1.2. L'Indice Raisonnement perceptif -- 2.1.3. L'Indice Mémoire de travail -- 2.1.4. L'Indice Vitesse de traitement. |
2.2. Analyse de la dispersion des Indices -- 2.3. Analyse de l'homogénéité des Indices -- 3. Que mesurent les subtests? -- 3.1. Caractéristiques importantes des subtests -- 3.2. Cubes -- 3.3. Similitudes -- 3.4. Mémoire de chiffres -- 3.5. Identification de concepts -- 3.6. Code -- 3.7. Vocabulaire -- 3.8. Séquence lettres-chiffres -- 3.9. Matrices -- 3.10. Compréhension -- 3.11. Symboles -- 3.12. Complètement d'images -- 3.13. Barrage -- 3.14. Information -- 3.15. Arithmétique -- 3.16. Raisonnement verbal -- 4. La dispersion des notes standard -- 4.1. L'analyse de la dispersion des notes standard a-t-elle un sens? -- 4.2. Méthodes d'analyse de la dispersion -- 4.2.1. L'étendue de la dispersion -- 4.2.2. La différence significative entre paires de subtests -- 4.2.3. L'écart significatif par rapport à la moyenne -- Chapitre 6 - méthodologie de l'interprétation : la pratique -- 1. Les étapes de l'interprétation -- 2. Interpréter le QI Total -- 3. Interpréter les Indices et leur dispersion -- 4. Interpréter les notes standard et leur dispersion -- 5. Études de cas -- 5.1. Cas de Frédéric, 14 ans 7 mois -- 5.2. Cas de Juliette, 16 ans 10 mois -- 5.3. Cas de Nicolas, 7 ans 11 mois -- 5.4. Cas de Maxime, 6 ans 8 mois -- Index des tableaux et figures -- Références -- Catalogue des éditions |
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