Konfessionelle Selbst- und Fremdbezeichnungen : zur Terminologie der Religionsparteien im 16. Jahrhundert / / Bent Jörgensen

• Record Nr.: UNINA9910819912703321
• Autore: Jörgensen Bent <1976->
• Pubbl/distr/stampa: Berlin, [Germany] : , : De Gruyter Oldenbourg, , 2014; ©2014
• ISBN: 3-11-041222-5; 1-306-93561-X; 3-05-006489-7
• Descrizione fisica: 1 online resource (512 p.)
• Collana: Colloquia Augustana, , 0946-9044 ; ; Band 32
• Classificazione: BO 5430
• Disciplina: 274/.06
• Soggetti: Reformation; Protestants - Europe - History - 16th century; Christian sects - Europe - History - 16th century; Identification (Religion) - History - 16th century; Christianity and politics - Europe - History - 16th century; Communication in politics - Europe - History - 16th century; Christian literature - History and criticism; Holy Roman Empire Politics and government; Holy Roman Empire Religious life and customs
• Lingua di pubblicazione: Tedesco
• Formato: Materiale a stampa
• Livello bibliografico: Monografia
• Note generali: Description based upon print version of record.
• Nota di bibliografia: Includes bibliographical references and indexes.
• Nota di contenuto: Frontmatter -- Danksagung -- Inhaltsverzeichnis -- 1 Vorbemerkungen -- 2 Die Quellen -- 3 Von ,Christen', ,Evangellosen' und ,Katzenwollischen': Die konfessionelle Terminologie in theologisch-publizistischen Texten -- 4 Zum offiziellen Sprachgebrauch der Kirchen im 16. Jahrhundert -- 5 Die Reichstage des 16. Jahrhunderts -- 6 Was publice zu wissen nötig: Ausschreiben, Propositionen und öffentliche Texte als Rahmen der Reichstagsverhandlungen -- 7 Exkurs: Wider den Feind gemeiner Christenheit: Das überkonfessionelle Vorgehen gegen Täufer und Türken -- 8 Die Verhandlungen auf den Reichstagen im Spiegel offizieller Quellen und persönlicher Stellungnahmen -- 9 ; Zusammenfassung und Ausblick -- 10 Anhang
• Sommario/riassunto: Auf den Reichstagen der Reformationszeit standen sich katholische und evangelische Stände gegenüber. Theologen beider Seiten reklamierten in zahlreichen Streitschriften die christliche Wahrheit für sich und warfen ihren Kontrahenten Unglauben vor. Dies brachten sie auch durch die Namen zum Ausdruck, mit der sie die eigene wie die gegnerische Religionspartei belegten. In dieser aufgeheizten Situation war an eine konstruktive Arbeit auf den Reichsta-gen kaum zu denken. Um die Handlungsfähigkeit des Reiches zu erhalten, musste man also einen Sprachgebrauch entwickeln, der eine zielführende Kommunikation zwischen den Ständen aller Konfessionen überhaupt erst ermöglichte - ein Drahtseilakt zwischen politischer Rücksichtnahme und religiösem Selbstverständnis.