Adam, la nature humaine, avant et après : Epistémologie de la Chute / / Irène Rosier-Catach, Gianluca Briguglia, editors

• Record Nr.: UNINA9910724363603321
• Pubbl/distr/stampa: Paris : , : Éditions de la Sorbonne, , 2016
• Descrizione fisica: 1 online resource (334 pages)
• Disciplina: 233.14
• Soggetti: Philosophical anthropology
• Lingua di pubblicazione: Francese
• Formato: Materiale a stampa
• Livello bibliografico: Monografia
• Sommario/riassunto: Que se serait-il passé si Adam n'avait pas péché ? Le récit de la Chute ne raconte pas seulement comment le premier homme et la première femme ont désobéi et ont été chassés du jardin de l'Éden. C'est aussi un instrument formidable pour penser philosophiquement la nature humaine, ses potentialités et ses limites, pour dessiner les différents plans d'une anthropologie complexe et diversifiée. La rupture du péché originel, qui instaure un Avant et un Après de la nature humaine, a représenté un défi intellectuel, une provocation pour la philosophie que la pensée médiévale - et moderne - a voulu recueillir et affronter. Cette nécessité s'est faite d'autant plus pressante que d'autres modèles anthropologiques devenaient disponibles, au premier rang desquels le modèle aristotélicien, où l'idée d'une rupture dans l'histoire humaine ou d'une naturalité scindée n'avait pas sa place. Les réflexions sur la Chute ont donné lieu à des débats importants sur le langage, la liberté et le mal, le bonheur, les passions, le corps, la vie et le pouvoir politique, le droit, le travail, qui sont l'objet des chapitres de ce livre. Prises ainsi dans leur dimension anthropologique, ces questions autour de la Chute deviennent un véritable modèle épistémologique pour penser la naturalité de l'homme et son histoire, en termes de dégradation ou de progrès, modèle qui dépasse l'époque médiévale et rejoint des questionnements que l'on retrouve notamment à l'âge classique.

"I am to be read not from left to right, but in Jewish, from right to left" [[electronic resource] ] : the poetics of Boris Slutsky / / Marat Grinberg

• Record Nr.: UNINA9910778937603321
• Autore: Grinberg Marat <1977->
• Pubbl/distr/stampa: Boston, : Academic Studies Press, 2011
• ISBN: 1-61811-133-7
• Descrizione fisica: 1 online resource (484 p.)
• Collana: Borderlines: Russian and East European Jewish studies
• Disciplina: 891.71/44
• Soggetti: Russian poetry - 20th century - History and criticism; Russian literature - Jewish authors - History and criticism
• Lingua di pubblicazione: Inglese
• Formato: Materiale a stampa
• Livello bibliografico: Monografia
• Note generali: Bibliographic Level Mode of Issuance: Monograph
• Nota di bibliografia: Includes bibliographical references (p. 432-[451]) and indexes.
• Nota di contenuto: Introduction: poet-interpreter/translator-scribe -- Mythology/life, hermeneutics, translation -- The coordinates: origin-return-seclusion -- Pt. 1. Historiography -- The Ur-suite of 1940/41: "poems about Jews and Tatars" -- The poet-historian: transplantation added -- A blessed curse: The midrash of 1947-53 -- Looking at the burned planet: the post-holocaust verse -- The resurrected remnant: of horses and metapoetics -- Pt. 2. Polemics -- Writing the Jew: the poet's genealogies -- On account of the elegy: within cemetery walls -- Conversing about god: between the old and the new -- Pt. 3. Intertexts -- Among the objectivists: Charles Reznikoff -- Blindness and no insight: David Samoilov -- "leader of leaders and mentor of mentors": Il'ia Sel'vinskii -- "Weighty proofs of the unprovable": Ian Satunovskii -- the final myth: Pushkin -- conclusion: the reader in perpetuity.
• Sommario/riassunto: Boris Slutsky (1919-1986) is a major original figure of Russian poetry of the second half of the twentieth century, whose oeuvre has remained unexplored and unstudied. The first scholarly study of the poet, Marat Grinberg's book substantially fills this critical lacuna in the current comprehension of Russian and Soviet literatures. Grinberg argues that Slutsky's body of work amounts to a Holy Writ of his times, which daringly fuses biblical prooftexts and stylistics with the language of late Russian Modernism and Soviet newspeak. The book is directed toward readers of Russian poetry and pan-Jewish poetic traditions, scholars of Soviet culture and history and the burgeoning field of Russian Jewish ; studies. Finally, it contributes to the general field of poetics and Modernism.