| |
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Record Nr. |
UNINA9910765814503321 |
|
|
Autore |
Moer Wim van |
|
|
Titolo |
Atheïstische religiositeit [[electronic resource] ] : een pragmatische analyse in de geest van William James, Erich Fromm en Leo Apostel / / Wim Van Moer |
|
|
|
|
|
|
|
Pubbl/distr/stampa |
|
|
Amsterdam : , : Amsterdam University Press, , [2012] |
|
©2012 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ISBN |
|
9789048517589 (PDF ebook) |
9789048517596 (ePub ebook) |
9789089644626 (hardback) |
|
|
|
|
|
|
|
|
Descrizione fisica |
|
1 online resource (254 pages) |
|
|
|
|
|
|
Collana |
|
Open Access e-Books |
Knowledge Unlatched |
|
|
|
|
|
|
|
|
Disciplina |
|
|
|
|
|
|
Soggetti |
|
|
|
|
|
|
|
|
Lingua di pubblicazione |
|
|
|
|
|
|
Formato |
Materiale a stampa |
|
|
|
|
|
Livello bibliografico |
Monografia |
|
|
|
|
|
Nota di bibliografia |
|
Includes bibliographical references (pages 238-248) and index. |
|
|
|
|
|
|
Sommario/riassunto |
|
Atheïsme en religiositeit lijken elkaars absolute tegenpolen. Filosoof Wim Van Moer stelt deze intuïtieve, ook onder atheïsten wijdverspreide overtuiging ter discussie. Deze analyse onthult dat de religieuze ervaring niet verbonden hoeft te zijn met een geloof in een bovennatuurlijke entiteit of realiteit. Geïnspireerd door Leo Apostel en in de voetsporen van William James en Erich Fromm, betoogt de auteur dat deze tegenstrijdigheid, zelfs binnen een radicaal atheïstisch vertoog, niet automatisch geldig is. Van Moer staaft deze stelling met een meeslepende fenomenologische analyse van de religieuze ervaring, die uitmondt in een theoretisch model waarmee hij religieuze ervaringen binnen een atheïstische context kan onderzoeken. |
Atheism and religiosity seem to be each other's absolute opposites. Philosopher Wim Van Moer questions this intuitive conviction, also widespread among atheists. This analysis reveals that the religious experience does not have to be associated with a belief in a supernatural entity or reality. Inspired by Leo Apostel and in the |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
footsteps of William James and Erich Fromm, the author argues that this contradiction, even within a radical atheistic discourse, is not automatically valid. Van Moer supports this proposition with a compelling phenomenological analysis of the religious experience, which results in a theoretical model with which he can investigate religious experiences within an atheistic context. |
|
|
|
|
|
| |