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Record Nr.

UNINA9910724346603321

Titolo

La pensée comme expérience : esthétique et déconstruction / / edited by Marc Jimenez et Vangelis Athanassopoulos

Pubbl/distr/stampa

Paris : , : Éditions de la Sorbonne, , 2016

Descrizione fisica

1 online resource (160 pages) : illustrations

Collana

Philosophie (Paris, France) ; ; 38

Disciplina

111.85

Soggetti

Aesthetics

Deconstruction

Lingua di pubblicazione

Francese

Formato

Materiale a stampa

Livello bibliografico

Monografia

Nota di contenuto

Vangelis Athanassopoulos Avant-propos -- Jean-Luc Nancy Préface. Entendre avec quelles oreilles ? -- Le partage du possible -- Marc Jimenez Théorie critique, esthétique et déconstruction -- Vangelis Athanassopoulos La pensée en acte : esthétique et historicité dans les Allégories de la lecture de Paul de Man -- Isabelle Rieusset-Lemarié Hospitalité à l'étranger et à l'imprévisible Au-delà de la déconstruction derridienne : Kant et la communauté esthétique -- Jacinto Lageira Ramifications et liens du don -- Déterritorialisations de l'art ou les usages de la théorie -- Michel Gaillot Théorie esthétique et critique déconstructive -- Benjamin Riado La philosophie en peinture : une déconstruction derridienne de l'esthétique -- Christophe Genin Heidegger et les tournants de l'art Le texte à l'œuvre -- Jean-Marie Brohm Interprétations musicales ou l'impossible déconstruction -- Anna Longo Pourquoi déconstruire la caverne si ce n'est pour en sortir ? -- Apostolos Lampropoulos Transplantation filmée ou l'adoption-en-dialogue -- Index -- Présentation des auteurs.

Sommario/riassunto

Les voix qui s'expriment ici entendent demeurer dans les parages de la déconstruction, et notamment de la pensée de Jacques Derrida. Autrement dit, elles ne séjournent pas sur le lieu même, mais restent dans le voisinage théorique d'une réflexion exigeante où l'expérience concrète - celle de l'art en particulier - précède toujours le passage au concept, loin de toute systématisation abstraite. Il ne s'agit pas de « déconstruire » une esthétique ou une philosophie de l'art, que l'auteur



de La vérité en peinture a bien pris garde, au demeurant, de ne jamais élaborer, mais de s'approprier au plus juste les traces qu'il nous a léguées pour assurer notre présence dans le monde contemporain.